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第四十九章辛ba德历险记之走在贵霜(2/3)

庞统偷偷与皇帝咬耳朵:“加帝国统治的一个方面就是组织学生至阿三次大陆住上一个月,回去后他们会更加自己的国家…”

他有敕令:“背脊朝天人所。”这么一来,几乎所有的动了华族的谱中,华族吃它们是心安理得,也都吃习惯了。

吓得华族简直是魂飞魄散,只能大量减少咖哩的份量,到最后脆不吃了。

住?大家就那么席天幕地,找个地方随便一躺,本不用担心会得冒;

衣服问题已经解决,都是阿三的衣服,不过庞统说太过净,大家要穿上三五天才能一换,是在印度炎的天气下…

庞统明确要求帝国的样不得于外,就是跟着达毗茶安尼神庙的正统阿三们的衣住行。

(注:印度后来吃,是受了伊斯林统治和英国时的文化影响,烹饪有时会采取莫卧儿式,特是有许多、谷和面包。虔诚的印度教徒和佛教徒是素主义者,不沾荤腥。耆那教徒更是严格素,连也不吃,但可以喝,吃酷和黄油。在二十一世纪,印度的素者大约占人的一半。

而在公元三世纪,这个比例更达百分之九十以上)

最恐怖的是阿三上那酸臭味,就是吃这些咖哩菜吃来的。如果你吃过三天后,在印度闷的天气里,的汗也变成了酸臭味,和阿三们一个样。

在商队的饮中,是没有什么油的,阿三们早就习惯了,而华族则痛苦得要泪鼻涕一齐

吃?说到吃,惨无比,阿三是个有伟大的民族(就连庞统这个极端民族主义者也不否认),他们的神财富极为丰富,对于质生活却不甚追求,主是抛饼,又香又脆,问题是天天吃的话,实在有招架不来。

虽然来的都是帝国的特军人,经过训练,什么东西都敢吃下胃,可是阿三们的东西连神都能毒死,而阿三吃着这能不毒死自己,阿三系有料到!(真是有平!)现在华族都意识到皇帝不对(南印度)的阿三搞彻底汉化,确实有光。单凭阿三能把神都能毒死的饮吃下肚却无事,实在令人敬佩三分!

阿三地界是神满街走、野猪到跑,让华族见了!一路上,飞禽走兽极多,甚至不怕人,你只要

皇帝脸上蒙着妖怪面,庞统成为怪兽,其他的人,要不是妖怪,要不就是怪兽,有的人倒霉被改造成为了女。庞统还想把典韦和猪猪打扮成为女,两人抵死不从,竭力保住贞节,庞统只好作罢。

自青龙兴起,他彻底地解决了农业问题后,即时实施“菜篮工程”大量的摆上了普通百姓的餐,军队更是要保证,甚至作为任务去完成(必须吃才能保证战斗力,自军人加帝国军队,他们的命就不属于自己,而属于皇帝)。

正餐是地的阿三风味,每顿都有豆汤。印度的豆类繁多,有鹰咀豆,还有黄豆、豌豆、青豆等,这些豆都加上香料和盐,用来汤,本来应该不错的,只是不加类(骨),风味实在不能令人恭维,大家喝到面青白,双目呆滞无光,典韦吼:“老不怕死,只是阿三的汤比死还要可怕!”

蔬菜主要有菜、圆白菜、西红柿、黄瓜、豆角、洋葱、冬瓜等,每样菜都烧得烂糊糊的,且放了不少咖喱粉,全是清一的黄。长时间的熬煮使“维生素”尽失,让已经得到皇帝教诲的华族们嗤之以鼻。

在汉朝,大分汉族的饮也是甚少,只能尝尝鲜而已,能常吃的是为“者”都是有钱人、当官的。

帝国分工非常明确:皇帝决定大政方针,武官去冲锋,文官日常事务,因此现在是庞统话事。

最令华族受不了的是没有什么吃,阿三们其实也没有正式条文说不能吃,但是他们的宗教信仰是信来生的,杀生是为造孽,有损修行,来生会付代价。只是不杀生,哪来呢?虽然路过的贵霜地方也有屠夫,可是提供的类还是甚少。

三的上。

七八糟的队伍即行发,以达毗茶安尼神庙的人为先导。其他人跟随前

大神都当了乞丐,华族的待从也全成为乞丐,反倒是阿三待从原来是怎么样就怎么样。

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