两百六十六.兄弟会

中海的海面上。角乘坐的船只是一艘罗ma式的海已经在罗ma站稳脚跟的他来说。拥有一支独立的船队并不是什么难办的事情。只不过chu于保密的考虑。他无法使用帝国建造的船只。

自从帝国和罗ma开辟航dao以来。罗ma的商人曾表希望以重金购买帝国的船只。不过都被以帝国所造船只连本国需要都无法满足的理由推脱了。和帝国的治金铸炼技术相比。造船方面的技术被罗ma人仿造要简单多。

由于刘宏将海上贸的权利都统合在帝国商会这个半官方的ju大利益集团之内。所以保密工作zuo的很好。当然对于帝国本土的豪族世家来说。先进而ju大的海船本来就是他们的优势。向罗ma人输chu造船技术等于自断财路。即使不需要刘宏提醒。他们自己也会防范。

张角和留在罗ma的人员便是因为这一点而只能使用罗ma式的海船在的中海上航行。不过好在的中海上。罗ma人已经航行了数百年。对于航dao气候都很熟悉。他-|雇佣的罗ma手也都是经验dao的老手。因此倒也不必害怕chu事。

夜晚。靠近耶路撒冷的海域上。张角站在船tou上。看着明月下的静海面。一脸的宁静神情。他自从来了罗ma以后。便少再有这样清净的时候。

原本历史上张角的野心是随着时代而yun育chu来的。最后化作一gu狂暴的力量。拉开了luan世的序幕不过现在他的野心却更多的像是秉承神明的旨意。对现在的角来说。远万里之外的天子便是神明的化shen。

“天师。该休息了”船的主人走到了张角shen后。恭敬的说dao。他是一个罗ma人。属于中下阶级的那zhong商人不过现在他已经皈依了dao教。成了一名虔诚的信。当然之所以会这样。并不只是因为张角的个人魅力和才能。最重要的是前来罗ma的dao师和学者是dao一ti传播的。所以张角和南华在dao的时候。对于那些并不却乏衣食的贫民和中产阶级商人。除了带给他们宗教上的心灵抚wei最重要的是他们可以让这些信徒的孩子加入帝国学者所开办的学院进行学习。

在罗ma。一直以来都是奉行jing1英治国的观念。那些贵族子弟都要进入jing1英学校学习。然后才能的到官职。而与此相对。中下层阶级的子弟能的到这zhong教育的机会便少的可怜。就如同帝国之前在孝桓皇帝的时候。原本的孝廉制便成了有权势者可以弄虚作假的事情当政治清明的时候。这zhong情况还能到些抑制。下层chushen的人，还有chutou的机会。不过可惜的是从ma尔库斯开始起。便已经是每况愈下了。

张角在争取这些可以维持温饱或是小有余财的中下层信徒时。就利用了帝国学者已经和斯多葛学派已经jin密联合起来的优势利用教育在罗ma城内到了大批中阶级的信徒

和南华相比。长于织的张角显然才是帝国在罗ma传dao的he心人wu。同时也是最重要的一环。转tou看shen后的船主。张角颔首dao我知dao了。你也早点休息吧！”对于信徒。张角总是显的温文尔雅。带着一zhong亲和气质。也许从一开始的伪装到现在十几年下。这样的表情已经成了他的一zhong本能

当张角回到船舱的时候。远chu1的海平面上一艘和他们同样大小的海船正在向他们的方向靠近着教在罗ma的qiang势张已经引起了基督教的不安。这个时代的基督教正chu1于茁壮成长中但是dao教的chu现。却将他们发展的势tou压制了下去。面这zhong状况。基督教的使徒们自然不会甘心。但是经历过数次罗ma官方镇压和迫害之后。这些基督教的狂信者已经懂的如何保护己。

dao教的背后是一个庞大的东方帝|。而且最重要的是dao教在罗ma的上层社会已经被全面接受。更不用提现在的奥古斯都也是一位dao教徒。如果贸然的选择正面和dao教敌对。那么很显然基督教将遭受到残酷的报复。

这一代的基督教领。保罗选择了隐忍。同时也在暗中观察着这个新兴的。但是却展现chuqiang大力量的敌对宗教。当dao教在罗ma上层社会广为传dao的时候。保罗并没有太过重视。直到dao教在ma尔库斯奥列里乌斯死后开始大规模向底层贫民传dao的时候。他才意识到事情的严重xing。比起被罗ma官方列为非法宗教。只能以秘密结社的形式存在的他们来说。这些来自东方的教徒却可以正大光明的传教。而且最可怕的是。他们拥有庞大的财力。可以轻易的引诱那些意志不jian