第1512章 民意党式的佛教

当朱国雄第二天下午和内阁左相潘祖荫一块儿抵达温泉gong时，剃了个光tou假装是和尚的朱国卫和留着个板寸tou的真喇嘛d赖十一世都在那里，正在一块儿欣赏印度歌舞，献舞的当然不是芭伊女王本人，而是芭伊女王从印度带来的舞姬。假和尚和真喇嘛都看得津津有味，活脱脱就是俩狼dang僧。

宣武皇帝的到来自然宣告了歌舞表演的结束，朱济世屏退舞姬，让侍女们准备了茶水、点心，就在欣赏歌舞的长乐殿内和朱国雄、潘祖荫说话。假和尚、真喇嘛还有兼guan着太上御书房的玛丽亚太皇贵妃都被朱济世留下来坐陪。

瞥了和尚、喇嘛一yan，朱国雄心dao：太上皇怎么把他们留下来了？

皇帝和太上皇之间的对话大多涉及国事，玛丽亚。克莱门di娜参与也就算了——这个女人一直在“妇人参政”，一开始让罗香梅忌惮的不行，朝廷里面也有些人颇有微词，不过现在大家都已经习惯了。可是朱国卫和d赖喇嘛留下来算怎么回事儿？难dao今天太上皇想探讨佛法？

朱国雄正疑惑的时候，朱济世已经开口了“玛丽亚，把《如来真经》给皇上还有潘左相看看。”

如来真经？朱国雄和潘祖荫互相对视一yan，今天什么状况？太上皇帝居然一开口就是佛经？

“太上皇，这是大日如来真经？”潘祖荫是信佛的，甚至能背诵不少佛经，其中就包括俗称《大日如来真经》的七卷《大毗卢遮那成佛神变加持经 》。不过现在他手上拿着的文稿上的经文他却从来没有见过。而且看着也不像是佛经…

“这不是《大日如来真经》。而是《如来真经》。”朱济世笑着一指假和尚朱国卫。“这是国卫在那烂陀寺悟dao所得，d赖喇嘛又帮着修饰了一番。”

‘这真是那烂陀寺悟的dao？怎么看着有点像是在耶路撒冷悟dao的…’潘祖荫心里这样想着。

“潘相，你是jing1通释儒dao三教的，你看能不能再往《如来真经》里加一点儒学的dao理？”

潘祖荫面lou难se，这bu《如来真经》明显是“伪经”，他要是帮着一起作伪，天上的神佛不知dao会不会降罪？

朱国雄知dao自己老丈人的心思，忙开口替他解围dao：“父皇。潘左相事务繁忙，恐怕无暇参悟佛理，不如就由儿臣代劳吧，儿臣也是懂儒家dao理的。”

潘祖荫松了口气——这等亵渎神佛的事情，还是让shen负天命的天子去zuo吧。

“那就麻烦雄儿了。这bu《如来真经》将来是要广传于印度和南洋的，佛教将来也要多chu一个大宗，朕打算为其命名如来真宗。”

这个…太上皇帝怎么和朱国卫一起发疯了？

朱国雄和潘祖荫互相看看，都不知dao该说什么好了。

“爪哇王国卫将会剃度chu家，成为如来真宗开山之祖，法号真如法王。”朱济世只稍稍一顿。立即又往下说dao“那烂陀寺也将再兴于世。印度、孟加拉、东辉、爪哇、金州、锡兰、吉大、阿拉干和丹那沙林将各建一座那烂陀寺。其中爪哇那烂陀寺将成为如来真宗总本山，其余各那烂陀寺将是如来真宗大本山。”

“总本山？”朱国雄愣了愣，方才想起“本山制”是日本王国和新日本王国的寺庙guan理制度，每一个教派都有一个本山负责guan理下属的寺庙。

“如来真宗将会引入‘本山制’，爪哇总本山是一宗之首脑，除了直辖爪哇教区之外，还负责领导整个宗门。8chu1大本山全都从属总本山，各自负责一个大教区。大本山（总本山）下再设立本山负责一中教区，本山之下则是末寺，负责一小教区。整个如来真宗，都必须服从爪哇总本山，下级寺庙必须服从上级寺庙，各级僧众必须以真如法王ma首是瞻！”

‘这是佛教还是民意党！？’朱国雄在心里嘀咕。

——这就是民意党式的佛教！

朱济世对于佛教在教派斗争中败于印度教、真神教有着更加透彻的认识。繁琐的宗教礼仪和经文，不利于统治者的平等思想并不是最致命的弱点。佛教最大的弱点其实是无组织、无纪律！整个佛教就是一盘散沙。而佛教的对手真神教和基督教的组织却相对严密，真神教有哈里发，基督教有教宗、牧首。一盘散沙的佛教遇上有组织、有