序

liu亡在大西洋上的盖纳西岛，一八六一年六月三十日上午八时半，维克多·雨果，法兰西一代文豪，完成了他的长篇小说《悲惨世界》。

这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高chao的年代，卷末直延伸到ma吕斯所参加的一八三二年ba黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了chu来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法ting，黑暗的监狱，ba黎悲惨的贫民窟，yin暗的修dao院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家ting，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝lun的hua铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水dao…这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细bu也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突chu，se彩是那么nong1重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

小说中的画面描绘，远远超chu了表现历史背景与叙述人wu故事经历的需要，雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件hua铁卢战役与一八三二年ba黎起义，就是极为辉煌的两例。更主要的是，他要在小说里写chu“本世纪”的历史之liu迂回曲折、起伏跌宕的ju变，并且在全bu历史景象与过程的中心，安置一个chu2目惊心的社会现实，即下层人民悲惨的命运。在他看来，大革命后的半个世纪的不同阶段，下层人民的chu1境同样都悲惨艰难，并无变化，他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。他在小说的序里就指chu了“本世纪”的三个问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”因此，可以说，作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。

这是一bu雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让的经历ju有明显的奥德修斯式的传奇xing，他一生的dao路是那么坎坷，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻，他的生活中充满了那么多惊险，所有这一切都不下于古代史诗《奥德修记》中主人公的历险。与奥德修斯的史诗不同的是，冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会qiang加在他tou上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在tou上的社会机qi与编织得非常严密的法律之网，雨果要使这个人wu的斗争史诗能够进行下去，就必须赋予他以惊人的刚毅、非凡的ti力、罕见的勇敢机智。冉阿让得到了所有这一切，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。不仅如此，他还被作者赋予现代文明社会的活动能力，他从事工业，有所发明创造，一度成为了一个治理有方、改变了一个小城整个面貌的行政长官。雨果笔下的这个人wu几乎ju有了各zhong非凡的活力，他是一个浪漫主义se彩nong1厚的传奇xing的主人公。

这个人wu的浪漫主义se彩，更重要是表现在他的dao德jing1神方面，他的jing1神历程也象史诗一样可歌可泣。他本是一个本xing善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终shen悔恨的错事，而这zhong悔恨却又导致一zhong更shen刻的觉悟，成为他jing1神发展的起点，促使他的jing1神人格上升到了崇高的境界。正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的zhongzhong险阻一样，他在jing1神历程中也要绕过、战胜zhongzhong为我的利己主义的暗礁，才能达到他那zhong不平凡的jing1神高度，才能有他那zhongzhong舍己为人、自我牺牲的义举，而且，这zhong暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与jian毅。

冉阿让并不是一个chou象的人。从chushen、经历、品德、习xing各方面来说，他都是一个劳动者。他ti现了劳动人民各zhong优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全bu经历与命运，都ju有一zhong崇高的悲怆xing，这zhong有社会代表意义的悲怆xing，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

这是一zhong浩博jing1神的结晶，人dao主义jing1神的结晶。

雨果不是chushen于劳动人民，是什么思想促使他去写这样一bu讲述下层人民苦难的ju著、用小说全bu的形象力量来提chu劳苦人民的悲怆命运问题？这就是人dao主义的思想。

一八○一年，一个名叫彼埃尔·莫的贫苦农民，因为偷了一块面包就被判chu1了五年劳役，chu狱后又在就业中屡遭拒绝。这件事引起了雨果的同情，使他产生了写《悲惨世界》的意图。他把这个事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本，并让冉阿让终生遭到法律的迫害，以此构成小说的主要线索与