265.第265章 、可悲的中世纪

第三十七章、可悲的中世纪生产力水平

罗ma，拉特兰gong

这座自从君士坦丁大帝皈依以来，就成为历代教皇驻地（早期是罗ma主教）的神圣gong殿，此时此刻却变成了一片血海炼狱。在gong殿内游廊的柱子上和ting院里的树上，到chu1都挂满了各zhong形形sese的尸ti，除了梳着蘑菇tou的教士之外，有些还是衣衫不整的女xing。gong殿里面同样已经是满地狼藉，到chu1是被洗劫一空的厅室和被翻得luan七八糟的家ju，地板上和台阶上也满是肮脏的黑se脚印，随chu1可见染着血迹的拖痕。

——几天之前还盘踞在这座神圣的拉特兰gong里统治着教皇国，甚至野心bobo地图谋着“另立中央”，跟远在阿维尼翁的天主教廷唱对台戏的意大利实权派高级教士们，此时都已经成为了过yan云烟。

这些曾经地位煊赫的家伙，和他们的私生子们一起，在徒劳和绝望的反抗中，被那些愤怒的人们给冲进gong内抓获殴打，然后奄奄一息地在各zhonghuan呼声中，被从gong殿的ding层被推chu窗外，像是羽mao尚未齐全的chu3鸟一般，在地球的重力之下，变成了几摊充满了chou象派意味、看上去血rou模糊的诡异事wu。而在那几间宽敞气派得不像话的奢华卧室里，他们的情♀妇、小姐和女仆们，则充分承受了诸多绝望暴luan者的“激情和热血”，作为这场saoluan最mei妙的余兴节目，寝室之外一天到晚都被荷尔蒙高涨的人群所包围着，不断有人闻讯赶过来挤了进去，又不断有人步履蹒跚的爬chu来…直到这些可怜的女人不堪伐挞，最终纷纷断了气。

然而，被教皇卫队簇拥着漫步在拉特兰gong里，为死难者zuo布dao的克雷芒六世教皇，却是手nie黑曜石念珠串，面无表情的看着上述惨景，心中充满了一zhong如释重负的快意——上帝总是最公平的，这些长年把持教廷的意大利豪门权贵，把最近几代法国chushen的教皇统统拒之门外的傲慢罪孽，终究是得到了现世报！

——在历史上的绝大多数时间，几乎每一位教皇在shen边的教皇国里，都总是有着一大堆tou疼的政敌。自从教廷迁移到阿维尼翁之后，教皇国的意大利权贵对待历代法国chushen的教皇的态度，更是悖逆到了极点。

所谓“教皇国”一词，在拉丁语中解释为隶属于教会的诸bang国。也就是名义上由罗ma教皇统治的世俗领地。教皇国并不是一个单一制国家，而是由许多独立或半独立城bang、小国和贵族领地构成的松散共同ti。

从严格的意义来讲，中世纪和文艺复兴时期的教皇国，并不能被视为一个真正的国家，而是若干个各自以教皇为最高领主的封建城bang或小国的松散组合，打个比方来说，就是一个缩水版的神圣罗ma帝国！考虑到教皇之位并非王朝世袭，也非全民普选而来，还时不时会有外国人竞选上位，所以教皇国的政治格局又更像是中世纪的波兰贵族共和国，jing1神领域姑且不提，世俗领域的中央集权程度实在是扑街到没话说。

即使是在教皇权威相对高涨的十字军时代，由于“我的附庸的附庸不是我的附庸”这一在整个中世纪欧洲封建社会通行的政治法则，教皇对其名下大多数领地的统治仍是有名无实的，教皇国各个城bang的真正主子仍是当地的诸侯贵族，为了让他们安分一些，教皇甚至时常要发动十字军，对邻居们进行讨伐才行。而到了十字军运动全面失败，教会权威大幅度衰退，尤其是教廷搬chu意大利，迁移到法国的阿维尼翁之后，这个时代的教皇更是已经落魄到连罗ma城都guan不动，在教皇国内连一寸真正属于自己的土地都没有了。

尽guan如此，克雷芒六世教皇依旧从来没有放弃过再次收复教皇国的企图，想尽办法要往意大利渗透自己的势力，镇压教皇国内尾大不掉的封建诸侯，在屡屡受挫之后，甚至不惜于动用最激烈的手段。

就在黑死病爆发前夕的1347年，也就是去年，素来保守陈腐的天主教廷，居然很新chao在罗ma发动了一场不liu血的“颜se革命”，使得打着反