264.第264章 、死亡如海啸而

第三十六章、死亡如海啸而来

之前已经说过，在中世纪的欧洲，神权至上。基督教思想彻底渗透到了社会生活的每一个角落，支pei着每一个人的思想和行为。而无所不能的上帝，则是信徒们一切思维和行为的chu发点。

这样一来，在遇到无法抵御的灾难之时，欧洲基督徒的第一想法自然就是向神明求助。

所以，在黑死病爆发的初期，意大利中bu的整个教皇国境内，乃至于稍远一些的地方，到chu1都有哭天抢地的人们，抬着痛苦shenyin的患者前来永恒之城罗ma，跪在圣伯多禄大教堂或者其它什么有点名气的教堂前祈求上帝拯救。甚至还有不少没有患病的信徒，只是听闻了某zhong烈xing瘟疫正在临近的噩耗，就匆匆赶来罗ma的大教堂为家人祈福，希望上帝能够庇佑自己和亲友们逃脱此番大难。

——an照这年tou的一般常识，疾病是上帝对有罪之人的惩罚，凡是患了病或得了残疾的人，譬如瞎子、聋子、瘸子、哑ba、驼背人等等，都是因为shen负罪孽的缘故。只要诚心地祈祷和忏悔就能获得拯救，gen本无需医药。而最虔诚的忏悔之dao，就是离开家门远行朝圣，从一个大教堂走到另一个大教堂，大把大把地捐献善款，瞻仰那些圣人的遗wu和遗骸，如果有可能的话，最好是一路长途跋涉走到耶路撒冷…这样才有可能赢得上帝的怜悯和赦免，让他老人家显灵，使得这些朝圣的香客们不药而愈。

如果真的有谁不药而愈，那么就是上帝赐予的奇迹，教会将对此大肆鼓chui，以提高声望。如果还是毫无效果，则说明病人的罪孽shen重，需要经历更多的苦行，到更遥远的地方去修行和忏悔…

至于很多倒霉的虔诚信徒，在无穷的朝圣之路上游dang了足足几十年也没遇到什么奇迹，或者没走多远就遇到各zhong厄运不幸死了…唉，这就说明你的态度还不够虔诚，死了也是活该，点背不能怨上帝啊。

——别说这些中世纪欧洲的基督徒太蠢，即使是在宗教氛围不那么nong1郁的东方，每年似乎也有不知dao多少虔诚的佛教徒转着经筒，三步一磕tou，不远千里跑到拉萨去瞻仰诸位喇嘛们的人pi鼓和人骨法qi啊！

言归正传，由于上述这zhong怎么看都是为了帮助教会骗钱的理论，每年都有成千上万的香客怀着各zhong目的，从欧洲各地跋山涉水前往圣wu众多的永恒之城罗ma进行朝拜。

虽然自从教廷搬迁到法国的阿维尼翁城之后，罗ma这边的朝圣人群开始日益减少，但至少罗ma的神职人员已经把这一类的圈钱tao路cao2办了几百年，个个熟悉得很，对前来祈祷并送钱的病人和家属更是习以为常——因此，在香火冷清已久的罗ma城内，看着无数病人和香客带着一shen瘤子与黑斑进城造访，各个教堂的教士和修女们纷纷喜笑颜开，自以为是迎来了时隔已久的新一lun旅游热chao。

但问题是，他们并不明白这场黑死病的可怕之chu1——以中世纪欧洲的医疗卫生条件，患者一旦染上黑死病就几乎没有可能康复；传播速度极其迅猛，似乎一个人就足以传染全世界，更不用说一座城市了。

于是，这一波突如其来的旅游热chao，很快就变成了可怕的死亡海啸——众所周知，大规模的liu动人口，无论在什么年代都是麻烦和混luan的同义词。伴随着那些抬着病人来罗ma朝圣祈祷的香客，各式各样的病原ti立即就犹如海啸般涌入了人烟稠密的罗ma，然后便迎来了仿佛引燃弹药库一般的超级大爆发！

等到几位执掌市政的主教和本地贵族发现情况不对，想要开始着手控制的时候，一切都已经来不及了！

——短短几天之内，恐怖的黑死病就席卷全城，无声无息地渗透到了罗ma的每一条大街小巷。每天都能听说某hu人家死得一个都不剩，随时都能看到有人在街上一tou栽倒。很多英俊的绅士、mei丽的姑娘、活泼的小伙子，在早晨还同亲友们一起吃点心，到了夜里就已经在另一个世界去陪他们的祖先吃晚饭了！

再接下来，装满尸ti的车子犹如洪水一般涌向罗ma的各座教堂。教堂和修dao院成了芸芸众生寻求解脱的避风港。人们无法理解生命的变幻无常，他们只能来到教堂，向牧师寻求jing1神支撑和安wei。

然而，面对这仿佛能吞噬世界的疫情，罗ma的教会组织和市政当局gen本拿不chu任何对策，成千上万的患者早已涌入城市，再发布禁止病人进城的命令gen本于事无补，想要把他们驱逐chu去也同样办不到。医生的放血小刀、guanchang药和cui吐剂对这一次的瘟疫毫无用chu1，教士和修女们的祈祷更是连他们自己都缺乏信心。

被吓坏的民众很快就丧失了理智与仁慈心，开始把仍然活着的染病者驱赶进房屋，把门和窗全bu用木板钉起来，最终让他们在里面渴死饿死，甚至直接放火把他们和房屋一起烧掉…但依然无济于事，人们还是一个个地死掉。每天早上，大家都面面相觑地坐在餐桌前，谁也不知dao下一个会lun到谁。

——事实上，如果他们一开始就采取这样残酷的zuo法，就像米兰市民zuo的那样，那么或许还有一丝战胜黑死病，将死亡拒之门