景，只朝着书有“佛渡有缘人”五字的壁角走去。

此时，寺僧早已睡去。

达摩古洞空无长物，故也无人看管。

他走近室壁，逼功运目，借着微弱灯光，把那五字看得纤豪毕现，心胸之间，倏然起伏激动，竟伫立着，久久未动一动。

最后，他终于拔出龙角短剑，右手姆食两指，紧-剑身，左臂靠在壁上，抬肘悬腕，先用剑尖谨慎地沿着“佛”字的首笔左边边缘轻轻一划，接着又在右边边缘轻轻一拖。

当他的剑尖行到“＇”划尾部时，那“佛”字的第一笔“＇”竟全部自动散落一地。

由一知十，沈元通也无须再刻了。

原来，这几个字本就是用刀刻成的，只不知在什么时候？被什么人？用泥土盖去了刻痕，然后又用上好徽墨着色，由于手法特别精细，所以连沈元通这等目力，也未能在事先发现出来。

现在，沈元通不再犹豫，张开右手，将手掌移距字迹一尺左右，轻轻一吸一摆，但见泛起一阵尘烟，泥灰纷纷脱字跳出，落布满地。

再看那五个字，字字深约一分，点尘未留，有如洗刷。只是字底凹槽之内，似乎麻麻密密，不甚平滑，当时他也未曾在意。

再取出带来的文房四宝，捻笔布墨，张纸在那五个字上拓印了数张字模，逐张凝神端详，竟无一张比得上原字的笔力和神韵。

甚且，由于用纸不平，以致笔划的中空部份，也弄得墨痕斑斑点点。

他一连又拓印了好几张，仍是失败，始终拓不出一张干净俐落的来。

他摇摇头，心中有点气恼，将已拓好的十几张字模，分摊地上，准备从中选出一张比较好的保存起来。

他看着看着，陡然目中射出奇光，盯视着那二张拓印得最糟，中空部份墨迹最多的字模，一瞬不瞬。

他似乎有了某种意外的发现！

他一站而起，重新调墨运笔，将那五个字的凹部涂遍，唯恐墨汁不匀，又鼓腮连吹了几下，这才取纸覆上。用指顺着字划，往来轻轻的抹拭。

半响，他始颤抖着手，轻巧地揭起纸片。

他没有立即检视，饱吸了一口长气，始用畏缩的眼光落在纸上。

他的呼吸急促起来了，眼中的奇光更炽了。终于，他舒畅的笑了。

这是一个意想不到的奇遇，一个天外飞来的宠赐。

沈元通就因为有了这个奇遇，日后才能使他完全失去的功力恢复，消弭了武林中无边浩劫，获得了武家至上的成就，这是后话。

原来他发现印在纸上的，全是密密麻麻的蝇头小字。

只见字中之字，双行并列，依起笔顺序，成句成文。

“佛渡有”三字之内，各含小字一百。叙述缘由起因和应行遵照之事项。

“缘”字之内，亦含小字一百，即“百字真经”全文。

“人”字之中，字数最少，仅仅在“、”笔之内，有三个小“人”字。

文中大意是说：“缘”字之内小字一百，乃是禅宗初祖圆慧大师悟道之后，所遗“百字真经”汇合达摩全部武学精华，和至高无上的内功心法，有缘之人，如能悟通经文，成佛成道均非难事。

文中又说：此“百字真经”夺天地间之造化，魔劫重重，非历劫九转，难以归化佛门，是以少林不传。有缘获经之人，于得经之后，应将大“人”字中之八个小“人”字，循序毁去一字，连同大“人”字，九字共没，即真经返佛之时也。

获经人没去一个“人”字后，仍须恢复原状，以待有缘，并应立将经文熟读默记心中，毁去拓本，且不得将经文外泄传人，只可个人终身享用，否则奇祸立至等语。

全文四百零八个小字，不署留经年代姓氏，示其“空”也。

“百字真经”文字枯滞古奥，玄妙精微。

沈元通看了两遍，莫知所云。