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卷三百一十神二十(2/7)

河东衙将郄元位者,太和初,常奉使京辇。行至沙苑,会日暮。见一人,长丈余,衣紫佩金,容状丰伟。御白,其丈余。导从近十辈,形状非常,执弧矢,自南来。元位甚惊异,立避之。神人忽举鞭西指,若有所见,其导从辈俱随指而望。元位亦西望,寂然无睹。及回视之,皆不见矣。元位瘁然汗发,髀战心惊,不觉堕。因病,肩舆以归,旬余方愈。时河东连帅司空李愿卒。(《宣室志》)

赵尉

冯翊之属县夏,据大河。县东有池馆,当太华(华原作和,据明抄本改。)中条,烟霭岚霏,昏旦在望。又有瀵泉其南,泉清澈,毫缕无隐。太和中,有赵生者,尉于夏。尝一夕雨霁,赵生与友数辈,联步望月于瀵泉上。忽见一人,貌甚黑,被绿袍,自,沿泳久之。曰:夜月明皎皎,绿波空悠悠。赵生方惊,其人忽回望滨,若有所惧,遂,唯其首,有顷亦没。赵生明日又至泉所。是岸傍数十步,有神祠,表共门曰瀵神。赵生因庙,见神坐之左右,搏埴为偶人,被绿袍者,视其貌,若前时所见中人也。赵生曰:此瀵壤也,尚能惑众,非怪而何?将用划其庙。有县吏曰:此神庙,且能以风雨助生植。苟若毁其屋,适足为邑人之患。于是不果隳。(《宣室志》)

卢嗣宗

郄元位

有王生者,不记其名,业三史,博览甚好夸炫,语甚容易。每辩古昔,多以臆断。旁有议者,必大言折之。尝游沛,因醉祖庙,顾其神座,笑而言曰:提三尺剑,灭暴秦,剪楚,而不能免其母乌老之称。徒歌大风起兮云飞扬,曷能威加四海哉!徘徊庑间,肆目久之,乃还所止。是夕才寐而卒。见十数骑,擒至庙。汉祖剑大怒曰:史籍未览数纸,而敢亵渎尊神。"乌老"之言。自何典?若无所据,尔罪难逃。王生顿首曰:臣常览大王《本纪》见司迁及班固云,"母(母字原缺

朝者,天平军步卒也。太和初,沧州李同捷叛,诏郓师讨之,朝在是行。至平原南,与贼相持累旬。朝之士俊,自郓馈,适至军中。会战有期,朝年老,启其将曰:长男士俊,年少有力,又善弓矢。来日之行,乞请自代。主将许之。乃战,郓师小北,而士俊连中重疮,仆于闘场,夜久得苏。忽有传呼,语言颇类将吏十数人者。且无烛,士俊窥之不见。但闻据簿书,称姓名。俄次士俊,则呼朝。傍有人曰:不是本,速令追召。言旋遂过,及远,犹闻其检阅未已。士俊惶惑,力起徐归。四更方至营门,营吏纳之,因扶持送至朝所。朝谓其已死,及见惊喜,即洗疮傅药。乃曰:汝可饮少酒粥,以求寝也。即。时营中士极众,每三二百人,则同一井。井乃周圆百步,皆为隧,渐以及泉,盖使众人得以环汲也。时朝以瓮汲,引重之际,泥,颠仆于地。地中素有折刀,朝心正贯其刃。久而士俊惧其未回,告于同幕者。及到则已绝矣。士俊旬日乃愈。(《河东记》)



蒲津有舜祠,又有娥皇、女英祠,在舜祠之侧。土偶之容,颇尽巧丽。开成中,范卢嗣宗,假职于蒲津。一日,与其友数辈,同游舜庙。至娥皇女英祠,嗣宗戏曰:吾愿为帝之隶,可乎?再拜而祝者久之。众皆谓曰:何侮易之言,渎于神乎?嗣宗笑益酣。自是往往独游娥皇祠,酒酣,多为亵渎语。俄被疾,肩舁以归。悸而战,汗如沥,其夕遂卒。家僮辈见十余人,摔拽嗣宗门,望舜祠而去。及视嗣宗尸,其背有赤文甚多,若为所扑。蒲之人咸异其事。(《宣室志》)

三史王生

,横被诛夷。上帝仍以长城之役,劳功害民,守吴岳。当时吴山有岳号,众咸谓某为王。其后岳职却归于华山,某罚年月未满,官曹移便,无所主,但守空山。人迹所稀,寂寞颇甚。又缘已被虚名,不能下就小职,遂至今空窃假王之号。偶此相遇,思少从容。锜曰:某名迹幽沉,质孱懦,幸蒙一顾之惠,不知何以奉教?恬曰:本缘奉慕,顾展风仪,何幸遽垂厚意。诚有事则又如何?锜曰:幸甚。恬曰:久闲(闲原作闻,据明钞本改。)散,思有以效用。如今士有主,不可夺他权柄。此后三年,兴元当有八百人无主健儿。若早图谋,必可将领。所必奉托者,可致纸钱万张,某以此藉手,方谐矣。锜许诺而寤,汗霡霂,乃市纸万张以焚之。乃太和四年。兴元节度使李绛遇害,后节度使温造,诛其凶党八百人。(《河东记》)

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