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卷七神仙七(1/6)

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卷七·神仙七

白石先生 皇初平 王远 伯山甫 ma鸣生 李八百 李阿

白石先生

白石先生者,中黄丈人弟子也,至彭祖时,已二千岁余矣。不肯修升天之dao,但取不死而已,不失人间之乐。其所据行者,正以jiao接之dao为主,而金ye之药为上也。初以居贫,不能得药,乃养羊牧猪,十数年间,约衣节用,置货万金,乃大买药服之。常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。亦食脯饮酒,亦食谷食。日行三四百里,视之se如四十许人。xing好朝拜事神,好读幽经及太素传。彭祖问之曰:“何不服升天之药?”答曰:“天上复能乐比人间乎?但莫使老死耳。天上多至尊,相奉事,更苦于人间。”故时人呼白石先生为隐遁仙人,以其不汲汲于升天为仙官,亦犹不求闻达者也。(chu《神仙传》)

皇初平

皇初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有dao士见其良谨,便将至金华山石室中,四十余年,不复念家。其兄初起,行山寻索初平,历年不得。后见市中有一dao士,初起召问之曰:“吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十余年,莫知死生所在,愿dao君为占之。”dao士曰:“金华山中有一牧羊儿,姓皇,字初平,是卿弟非疑。”初起闻之,即随dao士去,求弟遂得,相见悲喜。语毕,问初平羊何在,曰:“近在山东耳。”初起往视之,不见,但见白石而还,谓初平曰:“山东无羊也。”初平曰:“羊在耳,兄但自不见之。”初平与初起俱往看之。初平乃叱曰:“羊起。”于是白石皆变为羊数万tou。初起曰:“弟独得仙dao如此,吾可学乎?”初平曰:“唯好dao,便可得之耳。”初起便弃妻子留住,就初平学。共服松脂茯苓,至五百岁,能坐在立亡,行于日中无影,而有童子之se。后乃俱还乡里,亲族死终略尽,乃复还去。初平改字为赤松子,初起改字为鲁班。其后服此药得仙者数十人。(chu《神仙传》)

王远

王远,字方平,东海人也。举孝廉,除郎中,稍加中散大夫。学通五经,尤明天文图谶河洛之要,逆知天下盛衰之期,九州吉凶,如观之掌握。后弃官,入山修dao。dao成,汉孝桓帝闻之,连征不chu。使郡国bi1载,以诣京师,远低tou闭口,不答诏。乃题gong门扇板四百余字,皆说方来之事。帝恶之,使削去。外字适去,内字复见,墨皆彻板里,削之愈分明。

远无子孙,乡里人累世相传供养之。同郡太尉陈耽,为远营dao室,旦夕朝拜之,但乞福,未言学dao也。远在陈家四十余年,陈家曾无疾病死丧,nu婢皆然。六畜繁息,田桑倍获。远忽语陈耽曰:“吾期运当去,不得久停,明日日中当发。”至时远死,耽知其仙去,不敢下着地,但悲啼叹息曰:“先生舍我,我将何怙?”ju棺qi烧香,就床衣装之。至三日夜,忽失其尸,衣冠不解,如蛇蜕耳。

远卒后百余日,耽亦卒。或谓耽得远之dao化去;或曰,知耽将终,故委之而去也。

初远yu东入括苍山,过吴,住胥门蔡经家。蔡经者,小民耳,而骨相当仙。远知之,故往其家。遂语经曰:“汝生命应得度世,yu取汝以补官僚耳。然少不知dao,今气少rou多,不得上去,当为尸解,如从狗窦中过耳。”于是告以要言,乃委经而去。经后忽shenti发热如火,yu得冷水guan之。举家汲水guan之,如沃焦石。如此三日,销耗骨立,乃入室,以被自覆。忽然失之。视其被内,唯有pi,tou足ju如蝉脱也。

去十余年,忽还家,容se少壮。鬓发霅黑。语家人曰:“七月七日,王君当来,其日可多作饮食,以供从官。”至其日,经家乃借瓮qi,作饮食百余斛,罗列布置ting下。是日,王君果来。未至,先闻金鼓箫guan人ma之声,比近皆惊,莫知所在。及至经舍,举家皆见远。冠远游冠,朱衣,虎tou鞶nang,五se绶,带剑。黄se少髭,长短中形人也。乘羽车,驾五龙,龙各异se,前后麾节,幡旗导从,威仪奕奕,如大将军也。有十二伍伯,皆以蜡封其口,鼓chui皆乘龙,从天而下,悬集于ting。从官皆长丈余,不从dao衢。既至,从官皆隐,不知所在,唯独见远坐耳。

须臾,引见经父母兄弟,因遣人召麻姑,亦莫知麻姑是何人也。言曰:“王方平敬报,久不到民间,今来在此,想姑能暂来语否?”须臾信还,不见其使,但闻信语曰:“麻姑载拜。不相见忽已五百余年,尊卑有序,拜敬无阶。烦信承来在彼,食顷即到。先受命当an行蓬莱,今便暂住,如是当还,还便亲觐,愿未即去。”如此两时,闻麻姑来。来时亦先闻人ma声。既至,从官半于远也。

麻姑至,蔡经亦举家见之。是好女子,年可十八九许,于ding上作髻,余发散垂至腰。衣有

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