真是个：“奇珍易梦，名易采，唯羡妙尼此窍诚难得。”宝玉便朝间儿连嗅几回，只觉气味香醇，如兰之馨。

宝玉笑了笑，便占一偈云：“生我之门，死我之，既从此门来，应向此门去，莲牝吞吐晓禅机。你有我，我有你，任凭三千，我只取一瓢饮，善遍圆满。”

妙玉听宝玉说的如此情意切、机锋慧黯，抱着他亲了个嘴，叫声：“二爷说的是，男其牡，女张其牝。到得圆成，无此无彼。你且将小和尚请到里边去罢。”

妙玉只着红绡抹儿，慵无力地偎在宝玉怀里，纤手不住抚他下累垂伟长的那话儿，却搭拉着，绵萎缩，蔫焉的不似那神。宝玉唬：“你还箫戏他哩！

妙师戏问：“二爷，吃着可好味？”宝玉笑答：“妙师亲吐玉，味非常。”妙玉闻言心中迷，朱微启，着宝玉的，咂了一回，便羞答答地：“二爷，天不早呢，还这般闹人！”

玉虽一心修行之人，终难能舍房帏之乐。真是个：“禅心化作泥飞絮，却笑风半痴狂。吞添吐两情痴，不觉悟灵犀味。”

临睡前，还以香夹放床褥，所以本既系洁，更加馨兰薰透，留香持久。（沐浴的香汤常用五香汤。所谓“五香”就是白芷、桃、柏叶、零陵、青木香五香料的总称。）宝玉一时兴动，遂将妙玉绵掰开，探手挲那尘柄，凑窍。

他师徒二人，在妙玉是久旱逢甘雨，在宝玉是他乡遇故知，这番云雨起来，把妙玉得果如醍醐，甘沁牝，乐不可言，在锦褥上，方才歇手。

《般若经》上说“不异空，空不异，即是空，空即是。”可怜妙玉带发修行之人，终难断情丝。空有“洁”、“空”的，骨里却是情痴情，自然是“由生情，传情”之宿命。

到的此时，可谓：“妙尼翠袖，难揾风尘飘零泪。坐禅寂走，终归过洁世同嫌。红楼今犹在，唯有风月鉴。”可叹妙玉和宝玉，一个情痴，一个情，结下孽缘，也是难逃在劫。

宝玉气吁吁，两手抱定其，一如注。妙玉在下莺声，用香汗巾儿不住地抹拭牝的，随随拭，禅榻为之皆。

便把尖将那牝心添了几下，津如蛤之蜒，咂调笑：“多日不曾眷顾，这蛤有些味儿哩！”妙玉嗔：“我的爷！

宝玉闻听此言，微微一笑，便两手着两只金莲，看她的牝时，但见两鼓蓬蓬的秘微微张合，小骄艳滴，碎糟糟如一个冠。

吾师既开方便之门，争似小黎漫领菩提之！说不得，且个快活场。”说毕，起小和尚，一撞将去，猛捣，尽没底，回回实在，得妙玉一佛升天，二佛世，声狼语，嘤嘤难绝。

阜底下，白馥馥、茸茸的一团蒲突起，里面嫣红的翕合蠕动。宝玉见了，心中好不动火，笑：“牝径通幽，禅房木。

却说宝玉用了多少磨工夫，才哄得妙玉香檀，添。那逡巡畏避的一段羞，自有一番消魂妙境。对妙玉更是轻怜重惜，十分钟，捧着她的脸，把那香玉细细品咂，真是个幽甜濡沁，如麝如兰。

有一次，妙玉竟对黛玉和湘云说“不能失了咱们闺阁面目。”可谓，人在庵中，心却在红尘。冰清玉洁，莫非假清？青年华，没有红粉朱楼梦？似这般容月貌，怎就守着青灯古佛？

妙玉忙用手捂住门，：“今日被你戏个够！你且把这妇人之，也说个偈语，才许你。”

恁样欺心，我每日只用上年蠲的雨洗牝拭。恐你要来，还先薰香澡牝的，哪来的什么异味？”原来妙玉生好洁，每小解后即以香汤沐浴。

原来，那妙玉气质如兰，才华馥比仙。佛家云“六清净，摒绝世俗”她却奕，谙音律，举凡卉盆景，古玩茶饮，竟是样样皆。佛家讲“世法平等”妙玉却将吃茶之人分为四等。

宝玉赤着下床，重斟杯酌，些香茶来。两个素相挨，叠而坐。宝玉手抚丰盈的椒，闻着佳人的女儿香，把盏一递一喂她吃茶，极尽温存之态。

这小弟本是文弱书生，这会吐白沫的，怕是医不好的了。”妙玉啐了一，凤乜斜，：“我若医的了。