宝玉哪见过这等风劳什，不免瞧得心旌摇、昏。警幻见宝玉迷惑不解，叹：“痴儿竟尚未悟！”

虽一理，意则有别。如世之好者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之女供我片时之趣兴：此皆肤滥之蠢耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意’。惟‘意’二字，可心会而不可传，可神通而不能语达。

便推宝玉房中，将门掩上自去。宝玉恍恍惚惚，依着警幻“替天行”所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。

不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚然如此，何况尘世之情景呢。从今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委于经济之。”说毕，秘授以云雨之事，命之：“男女媾之法，仍天地人之。

便送宝玉至一香闺绣阁中，其间铺陈之盛，乃素所未见之。更可骇者，早有一位仙姬在内，其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风又如黛玉。

汝今得此二字，在闺阁中虽可为良友，却于世中未免迂阔怪诡，百嘲谤，万目睚眦。”“今遇尔祖宁荣二公剖腹嘱，吾不忍独为我闺阁增光而见弃于世。

传汝房中秘术，汝可替天行，普洒玉滋闺房，化解怨女旷妇之缠绵郁结。切不可那钻逾墙、酿祸闺阃、荼毒天下无辜妇人之事。所嘱之言，汝当记取。”

到结尾，宝玉魁贵，了却尘缘，与那一僧一，遁空门，飘然登岸而去。可谓：“缘来缘去缘如，情起情灭情难消。”却说摹写房帷之乐，不无近于亵。

宝玉揭开看时，分别是：“黛玉思、宝钗前戏、熙凤诱、探、惜双修、迎上位、元翘、李纨自渎、妙玉品箫、湘云卧、巧承、可卿抖。”

更可恨者，自古多少轻薄狼，皆以‘好不’为解，又以‘情而不’作案，此皆饰非掩丑之语耳。好即，知情更。是以巫山之会，云雨之，皆由既悦其、复恋其情所致。吾所汝者，乃天下古今第一人也！”宝玉听了。

便图索骥、知遇那金陵十二钗等秦淮佳丽，悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，恨不能罗尽天下佳人，行那抱玉偎香之乐事，结那采绸谬之趣缘。唯愿妾盈座，环回。所幸宝玉虽风倜傥、偎香怜玉，却风而不下，而不让人反。

正不知是何意，忽见警幻说：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月，绣阁烟霞，皆被那些污纨绔与女玷辱了。

为教后世良家弟，芹溪居士曹雪芹自云：“曾历过一番梦幻后，故将风月真事隐去，而借通灵之说，自着《红楼梦》（又名”石记“）一书，以告天下。亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”

先以府里上中下三等女的终册籍供尔熟玩，你归去后，须行于、意于灵，偿还那情缘孽债，遍历那饮馔声之幻。海无涯，回是岸，或冀你将来一悟，未可知也。”又取一册图与宝玉。

男女，皆属两相情愿。否则，人间又添几多怨女。此后，宝玉尝尽风雪月，遍历天下闺秀，终有一日，大彻大悟，领会“福善祸、引觉情痴”之理。

于是因空见，由生情，传情，自悟空，终于极而空，斩却红尘的情思缠绵，走玄妙。

顽，或能使他迷人圈，于正路，便是吾兄弟之幸了，’”“如此嘱吾，故发慈心，故引了你到此。

至次日，便柔情缱绻，语温存，与可卿难解难分。却说，宝玉经此南轲一梦后，心存灵境，抱定“替天行”之心，莫忘“偿风月债”之愿。

唬得慌忙答：“仙姑差了：我因懒于读书，父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘’字？况且年纪尚幼，不知‘’为何事。”警幻：“非也。

故引前来，醉以酒，沁以仙茗，警以妙曲。再将吾妹一人，名兼表字可卿者许与汝，今夕良时即可成姻。