第58章 俗话说得好

对于格林校长的命令，她可是无法找理由推诿抗拒。因此，简单收拾一些行李，我们最终还是搭上飞机，踏上通往印度的神秘之旅。

由于从台湾到印度的飞行距离，大约要hua上七个多钟tou的时间，趁着这段搭机空挡，我赶jin拿着一本旅游书，事先将有关印度的人文历史，预先复习一遍。

谈起印度的历史，它可是和中国、古埃及、两河liu域同时并称为世界四大文明古国之一，拥有将近四、五千年的悠久历史。印度这个名词的语意原来为“月亮”的意思。

但它在中国西汉时却被称之为“shen毒”东汉时被称为“天竺”一直到了唐朝才确定被称为印度。

不过，印度对自己国家的称呼却不叫印度，而是叫zuo“婆罗多”要说起印度最有名的风俗传统，相信让人印象shen刻的，应该莫过于它的zhong族制度了吧。西元前一千五百多年前，原本活跃于中亚、中欧大草原一带的游牧民族“雅利安人”越过了中亚大平原，从兴都库什的山口侵入了印度。

他们征服了原本栖息于印度河liu域的达罗毗茶人以及蒙达人，并且将他们的吠陀文化传入了印度，开始建立起阶级分立严明的雅利安王国。

“吠陀”一词，源自于梵语，原意是知识的意思，它是雅利安人在漫长迁徙过程中，所创造chu来的伟大经典。

它的内容方面包罗万有，即使宗教圣书也是史料总集、文学诗歌，可以说是集雅利安人智慧之大成，最后甚至成为印度文化的代名词。例如，印度人就常常自豪说，他们的文化便是属于吠陀文化。

随着入侵时间的发展和版图的扩大，雅利安人为了对印度的土著民族，进行长期而有效的支pei，便gen据吠陀劲的内容创造chu原始的婆罗门教，并且gen据经典里tou的教义，将人民区分为四个等级。

首先从创造神梵天口中生chu的，是shen为祭祀阶级的婆罗门，从双臂chu生的是shen为王族阶级的刹帝利，从大tuichu生的是shen为平民阶级的吠舍。

最后从双脚chu生的则是shen为nu隶阶级的首陀罗，当然，在这其中an照职业、族群的等级，还有许多细微的划分。

但大致上仍然以这四大分类为准。这四zhong阶级分立严明，不容任何人挑衅逾越，凡是试图想打破这zhong鸿沟的人，都将受到其他阶级的严厉制裁。因此，每个阶级各司职司，也不容通婚jiaoliu，每个zhong姓制度都自成族群。

而且永无翻shenchutou的机会。例如chu生于nu隶阶级的首陀罗，便终shen是首陀罗，即使他付chu再多的辛劳努力，也无法改变他的shen份地位。

他除了从事低贱的工作之外，无法找到其他的工作。如果他真的跨越这层阶级，去从事了不符合他shen份的更高尚工作，而他原来的阶级族群还会反过来群起指责，咒骂他破坏了这层神圣秩序。

比较严重时，甚至还会遭到逐chu族群的chu1分，或是降到更低贱的阶层，成为众人不可接chu2的污秽阶层“阿瑜迦跋”

由于这zhong阶级分立严明的zhong姓制度，从行为规范上支pei着众人的一举一动，久而久之，遂使空泛的宗教规定变成事实，并且至今还shenshen影响着每一个印度人的思想和生活，虽然远在西元前五百年前，原名为乔达mo的释迦族王子…

佛陀，就因为不满意婆罗门教这zhong宗教理论，经由刻苦修行后在菩提树下悟dao，最后创立了佛教，试图改变这zhongliu传已久的现状。可惜，佛教在佛陀的倡导之下。

虽然一度曾在印度大为盛行，但婆罗门教改变形态，成为信仰更加广泛的印度教卷土重来，结果却大获全胜，反而将佛教给驱逐chu印度，实在是一件很讽刺的事情。

差不多翻阅到这里，我gan到有点昏昏yu睡，终于忍不住合上书本暂时休息一下。不guan历史有多么伟大，但它给我的结论始终只有一个，那就是人类永远也无法从历史中学到教训，还有就是让人想睡觉而已。

因为闲着无聊，我开始飘着双yan，四chu1欣赏那些mei丽的空服员小姐。没想到此zhong举动，却引得那个爱吃醋的小魔女大不高兴，不断猛拉着我的耳朵xie愤，害我的耳朵zhong的跟猪tou一样。

经过漫长的飞行路程，飞机终于在傍晚时分，缓缓地抵达印度首都…新德里的国际机场。一下飞机，一gu冰寒shi冷的空气，立刻朝我迎面而来，冻得我jipi疙瘩四起，连忙从行李箱中，翻chu一件长袖外tao，赶jin披上。

相对此时，台湾季节已经到了chun季，但在印度这边却仍属于冬季，所以平均气温依旧偏低，尚在十度以下，也难怪我会忽然觉得无法适应。

可是，平常看电视上的旅游节目在介绍印度的人文风光时