番僧是谁呢，书中对番僧的描写好像只有鸠智了吧，也不知他们怎么会有冲突。那朱褚古傅四人武功确实稀松，没几下便明显不行了，这时刀白凤终于手了。

去找人说不准会大打手，现在还是休息一下，吃东西补充一下力吧。

看到前面不远好像有一家客店，便招呼着几女向客店赶去，快到客店时，众人看见此时客店内正有一拨人在打斗，其中四人边护着一中年妇边和一番僧打扮之人相斗，这四人一人手持判官双笔，一人使铁杆，还有一人提着板斧。

拂尘一甩便向着鸠智打去，可是毕竟两人功力相差太多，刀白凤也只是不了多久了，突然间鸠智右手拇指和指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜一般，脸微笑，左手五指向右轻弹，指轻柔无比，像是弹去右手鲜上的珠，却又生怕震落了。

鸠智死沉浸在过去的回忆之中“佛曰：不生不灭，不垢不净。贫僧哭鲁钝，未能参透憎生死。贫僧生平有一知，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博’字。

看到鸠智如此豁达，张萧羽对他也是很有好，看来他也不是和书中所说那么不讲理，以后自己看人不能光想着书中怎么样，毕竟这里和原书有太多的差异了，原书便当是给自己的一个参照吧。

事情原来是这样的，张萧羽心中明白了事情的缘由，便又向刀白凤看去，刀白凤并未因岁月的摧残而显哀少，反倒是经历了时间的饰，变成一个风姿绰约的少妇，这份成熟媚的更是年轻女所比不上、学不会的，她多年礼佛，上的清冷之气使得她更有着一令男人忍不住想要怜要她的特殊气息。

而那中年妇就像仙境幽谷中一朵傲群的雪莲，冰清玉洁，同时又醉人滴，而那番僧穿黄僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

而且看到少年招式并不老练，而且又似未尽全力，知他是经验不足，自己断然不是他的对手。

所以贫僧便来求剑法，贫僧知天龙寺和大理皇族关系密切，便向先找正南王一求，路上看到段夫人在此，本先来结识一番，谁知这四个下人很是蛮狠无理，这般便打了起来，”

但是对自己毫无杀机，就像和自己切磋一般，心中边也明白了过来。两人虽然打的昏天暗地，却都没有伤害到对方，鸠智是越打越惊讶，没想到自己苦练武学几十载，今天居然被一个少年成平手。

昔年贫僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不，贫僧得彼指数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，恩厚德，无敢或忘。

张萧羽和他并没有什么过节，所以招式并不带杀招，就像切磋一般，鸠智看到突然有一英俊少年向自己打来，双掌呼呼有声，心中暗叹：此人如此年轻，内力便这般了得，心中更是重视，几招下来到少年武功确实厉害。

不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧生痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。

张萧羽没想到鸠智对自己的评价如此之，不过细想之下心中便也释然了，现在的自己大概已经可以超过乔峰了吧，在这个天龙的师里，如果照说中所说，估计除了那隐藏BOSS扫地僧，估计没什么人能对自己造成过大的危险。

张萧羽对鸠智有了好，说话间很是亲切，又被鸠智夸奖了一番后，张萧羽便向鸠智问起刚才事情的缘由。

糟糕，鸠智使拈指了，这个可不是刀白凤可以对付的，张萧羽知此时自己要是不手，刀白凤就要受伤了，急忙飞向前，双掌运足内力，向着鸠智打去，鸠智是个武痴，就是太执着了。

张萧羽心中细想，猜这个妇可能就是玉虚散人刀白凤了，而那四个汉估计就是朱褚古傅四大护法了。

一时间心中对少年很是佩服和欣赏。又过了几招，鸠智便收回了招式，鸠智对着张萧羽哈哈大笑：“不知公姓大名，贫僧今天能与如此优秀之人过招，很是兴啊，公是至今唯一能让贫僧佩服之人那，即便是慕容博贫僧也只是把他算了半个。”