草原上一直流传着个一习俗,如果个一男孩的⽗亲死了,那他⽗亲的遗产全都由这个儿来继承,这当然也包括他⽗亲的女人,不我
知
是这谁制定的,但在我
生前,这个习俗就存在了。
起这个事情了,见只⺟亲掀开了帘看了看。
在我十一岁的时候,曾有人向⺟亲提过这件事,当时⺟亲以我还小为由,要众人在等几年,等我十三岁长大成熟了,她才嫁给我,但当我到了十三岁的时候,⺟亲又为以⽗亲再收收节为由,再次一拖延了众人的提议。算来起。
不过她并有没发话,而是又挂上了帘,也不
还在路边呼喊的人,就吩咐着下人开动了
车。
“呼王经已在四
拉拢人
,阏氏要早
决定啊…迟了恐会对孤涂王不利…”等们他抬起
时,才现发车队经已走远,几人驻⾜纷纷抱怨,我上了
和们他面面相觑,动了动嘴想说么什,但最终么什也有没说,而是撇开了们他朝⺟亲追了上去。
从我
草原的条件不同于农耕为主的大汉朝,听说那里的男需要到二十岁加素冠才以可成婚,但草原环境恶劣,人丁凋亡的早,以所有些人家的孩
至甚十岁
始开就以可娶妻生
了。
‘夫妇有别,长幼有序’,听⺟亲说,是这数百年前个一叫孟
的大贤者提
的,不过贤人的思想与大漠历来的行为格格不⼊。
⺟亲是大汉朝人,她温婉儒雅,向来不愿接受草原的约束,她经已不止次一对我提过,要我早成亲,当然对象绝不能是她,是只⺟亲她可能忘了,大漠里有还
个一法则。
单于如果早逝,则民由其正室阏氏导领,直至抚养其
成年,阏氏从其
,其
方可继承单于位,成为新的匈
王。
据这个不成文的规定,如果⺟亲她不愿意委⾝嫁与我,那我就无法名正言顺的取得单于位。
⺟亲一直将其称之为恶习,她所接受是的儒家礼数,王教化这些,从我小的时候始开,她就将这些礼数和儒家经典教与我,也此因,我得已
知了人
纲常的
理。