缓和起来。前的守卫既然都这么镇静，那他刚才看到的情况也许只是幻觉吧，玛雅人相当容易说服自己。

唯一让攸侯喜指挥官觉到担心的是，有一名玛雅农夫逃走了，他也许会警告哈祖尔城的防卫力量。对此，他不得不采取谨慎的策略，约束住手下这群已经快陷另外一狂的士兵。攸侯喜指挥官并不是个鲁莽的人，他习惯用经济学原理去思考每一件事：尽量用最小成本换来最收益。

像齐这样的女都被当成丑八怪，那么哈祖尔城里的女该漂亮到什么程度啊，而且还是复数！

对于哈祖尔城攻防战的开端，史学界还有争议。一观认为殷商兵团和哈祖尔当局之间曾经行过谈判，当谈判破裂后，双方才大打手；还有一观认为，殷商兵团本没有谈判，他们在一开始就毫不犹豫地发动了攻击。还有第三持谋论史观的人认为，两者是同时发生的。

他甚至考虑过谈判，这么庞大的兵力足够震破哈祖尔人的胆，迫他们齐以及所有城里的女，并城的控制权。

总之，无论哪一观最接近事实，在那一天的清晨，和平并没有降临。

由于玛雅文语法极端复杂，而且只有祭司阶才掌握着正确的语法规则，所以守卫这平民在这封信里使用的是古老的象形文字：他画了几只猴和一座金字塔，还不厌其烦地将猴脸上那卑微、猥琐和不自量力的表情勾划来。这了守卫很长时间心雕琢，他对自己把纳海姆落的人比喻成猴的创意觉到很满意。

一名古文字学者从另外一个角度了自己的推测。他认为从技术上来说，殷商兵团和城达成协议的可能极小。第一，玛雅文写起来很复杂，完成书写工作要了十名艺术家三天的时间；而且这属于正式协议本文，必须要把协议刻在金字塔的墙上才算生效。为此他们必须再建一座金字塔，这得上两个月到三个月的时间；第二，玛雅文属于象形文字，里面所有的异乡人都画成狗的样，傲的攸侯喜指挥官不会容忍这侮辱，事实上任何一个文明的人都不会容忍除了埃及人。

因此，当殷商的大军抵达哈祖尔城外沿的时候，他们暂时停了下来。

最后这封信被送到了贵族手中。那名贵族正在观看篮球比赛，为裁判的一次不公正判罚怒火中烧，他顺手把这份艺术品丢到场地，砸死了一名球童。

攸侯喜指挥官把所有的投石机一字排开，摆放在距离哈祖尔城墙八百米以外的地方，并在每一台投石机下都安排了一百名护卫，以防备玛雅人的偷袭。后面是石弹输送车，其他的攻城械和人类则站立在投石机后面，士兵们着望着城墙另外一侧的建筑群和金字塔。

巫师们了战前最后的占卜，他们照殷商的习惯一边烧着兽骨一边观察着兽骨上的裂隙。如果裂隙向左，说明殷商军队将大胜对手；如果裂隙向右，则说明殷商军队将大败对手；如果什么裂隙也没有，则说明连老天爷都对殷商军队即将取得的伟大胜利无话可说。以上是公共关系专家告诉他们保住这份工作的秘诀。

这则好消息经过公共关系专家和鹦鹉的努力传播，在很短的时间内传遍了整个军团。士兵们士气大振，行军速度大大提了，队伍中的同恋伙伴开始瓦解，那些在同和异之间动摇的人也全都定地回到正常一侧，大家都充满了无限的幻想：在茂密的丛林，一座满是绝女的城市，哦耶这使得队伍中少数控制力较弱、想象力却很丰富的家伙把心理冲动转化为生理冲动，最后被自己至双发，不得不退到后面充当预备队。

于是第一次预警就在哈祖尔人的漫不经心中被忽略了。

亲的士兵们，去年一年你们踏遍了整个南太平洋，让所有的岛国土著都匍匐在我们脚下。前面，就是哈祖尔的金字塔，

等到恢复平静的农夫走城里，守卫队长才懒散地叫来自己的一位同伴，用一块贝壳在石上划一封简短的汇报，让他送去给负责防务的哈祖尔贵族。

就在守卫画猴的时候，押解着四名俘虏的殷商斥侯们见到了攸侯喜指挥官。攸侯喜指挥官急切地向这四个家伙询问齐的遭遇，听完招供以后他松了一气，从男人的角度来看，那酷刑本算不了什么。而且，他对哈祖尔城的愤怒减弱了，取而代之的是一莫名的兴奋。