“够了。”巫沅君咬着红
,轻声喝止,在吕一航印象里,巫阿姨从来都以
光般温柔的态度待人,是女儿成长
路上的完
榜样,但这个时候。
巫沅君摇摇,笑意中似有些失望:“你讲的故事不够新鲜呀。这是宋玉写的《
唐赋》,已是千古
传的名篇了。”吕一航接着说:“那么,我想问个问题:宋玉为什么要写神女
梦之事呢?”
---“支别人梦境的巫术,名叫“梦雨
唐”源自比屈原,宋玉更古老的年代。”巫沅君是这么说的。
小微微摆动着,
的足胫白皙透亮,举手投足大方得
,藏着一
撩人心弦的媚态。
但是,随着时代变革,皇帝一统天下,皇权与巫术的距离越拉越大,巫觋难以手政治实践,
梦的绝学也逐渐失传了。”巫沅君浮
微妙的笑容:“你猜到我的
份了?”
由于荆楚之地巫风盛行,灵巫有许多方式介政治,比如祭祀神明,占卜吉凶,或者是…
君王的梦境,间接
涉他的想法。
是的,梦一样…“巫阿姨,你是写故事为生的作家,我也是看你的作品长大的,不过,今天能请你听我讲个故事吗?”吕一航不动声
地说。
巫沅君虽然写的是儿童文学,但毕竟以写作谋生,阅览范围极其广博,这问题当然难不倒她:“这是一个隐喻吧,宋玉在楚国当官,却壮志难酬,只能用完
的神女形象寄托政治理想,抒发求而不得的伤
。”
巫沅君的长相与女儿近似,无论是眉的样态,还是鼻梁的形状,简直是从一个模
里刻
来的,但两相比照,夏犹清只能算是个黄
丫
,绝无可能驾驭如此艳丽的衣装。
就连护短的吕一航也不得不承认,岳母比女友更担得起“女”这一称谓,在吕一航的记忆里,巫沅君素来是个邋里邋遢的宅女大妈,总是宅在家中,
穿啥就穿啥,衣着合
的概率低得可怜,居然也会换上这么妥帖这么时尚的礼裙,简直像
梦一样。
巫沅君支起下,
波盈盈地笑
:“一航讲故事吗?我可要洗耳恭听了。”看着岳母的脸
,五官端正
致,既有妇人的妩媚,又有少女的青涩。
同这幅面孔正面相望,吕一航不免有些张,
了好些时间才理好思绪:“那是发生在战国时期的事情,楚王来到云梦台游览,玩得累了,就打了个盹。
她面上没有一丝一缕笑意,表情冷若冰霜,竟显一派不怒自威的贵妇风范。吕一航站起
来,朝她拱手作揖:“该重新
个自我介绍了…我,瀛洲大学吕一航“术绝”吕云骧之徒“吴中四姓”之“宜兴张家”张榆之
,在此见过巫家长辈。”
两风情以恰当的比例混在一起,才造就了独一无二的巫沅君。要不是她成天呆在屋内写作,极少
门走动,否则定会
引街
人群的目光。
吕一航齿而笑:“古往今来,有无数文人都持这
观
,但是从异能者的角度
发,有另外一
解释。”“什么解释?”““
梦”其实是一
异能。”吕一航娓娓
来““楚人信巫鬼,重
祀”
“只要知你的姓氏,很难猜不到吧?楚国巫觋的血脉未曾断绝,而是一直延续到了今日。现在我们
的梦境,是由你创造
来的,你就是上古巫族的余绪,大巫巫咸的后裔“荆州巫家”的…”
在梦境中,楚王遇见了婀娜多姿的巫山神女,与她翻云覆雨,醒来之后,再也见不到神女的踪影了。”