“事实当真如此吗？萨军包围熊本城，却久攻不下，白白浪费了多少时间。古书上说“用兵之法，十则围之”

阿善被师父说服了，无力地垂下：“您既然料到萨必败，为什么还要和官军作对？”秀松仰首望天，喟然叹：“我们青巾以妖为仇敌，从不因敌人大就放下刀剑。

阿善又追问：“那照您的意思，萨藩难算是蠢弱的一方吗？”“那是自然。西乡不善收拢人心，萨军作战平差劲。无论在“势力”还是“武力”上，都没法和新政府相比。”

在泥泞的地面上描绘战局“如果萨军佯攻熊本，实则直取长崎，合纵当地对新政府不满的罗正教信徒，再攻福冈，切断海上的运输线路，或许还有胜机，但…已经太迟了。”

能搏虎的恶人？”“当然是越蠢越弱的恶人越好。要是连恶人都智勇兼备，好人怎么对付得了？”

而今萨军的兵力不比官军更多，岂能靠围攻取胜？官军还能靠海路得到补给，援军源源不断地来到九州，其中不乏剑术超群之人。假以时日，此消彼长，官军必然会取得胜利。”秀松拾起一树枝。

难不是因为怀着这一相同的信念吗？他们手持除用的妖刀，打一场必败的战争！当阿善心脏怦怦直之际，一丈开外的草丛传来窸窸窣窣的响声，好似有一条蛇在爬行。阿善并未多加心，更未到害怕。

“这话说得不错。但新政府建起了权力归于内阁的制，有大久保，伊藤，山县等雄才任智，还率领一支备西洋武的新式军队。由此看来，新政府岂不是一匹脑明，爪牙锐利的凶兽吗？”阿善听得了神，不知不觉地张大了嘴。

只是稍稍挪动了一下。到了天的这个时候，蛇也该从蛰伏中醒来了，农的他早就习以为常了。

阿善回想了一下这几日战场上的所见所闻，萨军变得越来越疲惫，官军却始终保持着昂扬的战意，原因当然是后勤平的差距，和师父的判断正好吻合。

阿善被师父的气概所震撼，久久说不话来。之所以那么多“青巾”不约而同来到九州援助萨军。

秀松鼻中冲一气，声音好比金铁一般铿锵：“正因其大，新政府才会成为世间至恶，我们要征讨的对象不是别人，正是祸害苍生的“佛敌”是居玉座之上的天皇啊！”听到这番大逆不之语，阿善心有戚戚地低下脑袋，但师父的语气那么大义凛然，他的中涌上了一，莫名地生一力气来了。

我年少时就已立志：哪天碰上了我敌不过的妖，我宁可拿我的命，换它的一伤痕，如今真有一只王在我面前，我岂有退却的理？佛陀杀一个盗，以拯救五百无辜者，如果能给新政府一记重创，又将救下几万人？”

不料，秀松却面骤变，对着响动的源劈去一掌，凌厉的劲风席卷而去，有如一片利刃割开空气，激发刺耳的鸣噪。掌风过，泥泞的地面划一分明的沟壑。这就是“无相剑”

“可是，虽然萨军的火铳少了，但萨武士勇猛善战，剑术超，令官军也闻风丧胆，如今战事陷胶着，不就说明双方的实力相差不多吗？”

！据师父说，要想把佛剑修炼到大成，要的是越练越“空”等练到“无相剑”的境界之后，草木竹石皆可为剑，手中无剑亦能除。师父使“无相剑”隔空毙敌的场景，阿善近来见识过很多回，已经见怪不怪了。