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第8章 实在无聊
⺟子luanlun还以可有效填补⽗亲xingyu不能満⾜⺟亲xing需求的空⽩,尤其单亲家ting⺟子luanlun无论从全安和需要上讲就更可行了,时同
有还效降低女xing红杏chu墙的机率。四、有人会说⺟子xingjiao伤风败俗大逆不dao。
传统观念的确是认为是这一zhong大逆不dao的luanlun行为,天理不容,人神共愤,伤风败俗,但是这片面的,且而是过时的。这zhong观念有没考虑到人xing的一面,随着社会的发展和进步,这zhong观念肯定要被更新的。
传统观念在基于人类优生和社会关系的方面,的确是么这认为的,但是社会发展了,们我不必要拘泥于这类沉腐的观念。们我应该看到,家ting成员之间的xing行为所造成的危害不在于xing行为本⾝,而在于这zhong行为所造成的里心负担。
但是这zhong观念也是以可更新的,实其在原始社会,人类是有没luanlun噤忌的,是只在人类社会的发展过程中,chu于繁衍后代需要,才逐渐形成了luanlun噤忌,而在现
们我进行yun避?是很容易的。
以所说,⺟子之间的xing关系(这里指基于⺟子间相互爱护的、有节制的、以可控制的xing爱)与家ting其他成员间发生xing关系相比。
除了社会lun理及个人观念不允许外,最大的不同就是不会对当事者的⾝心健康带来么什危害的。再说,家ting其他成员间可是不一始开就有⾝ti的接chu2的。
而儿子本⾝就是从⺟亲⾝ti里chu来的,是这⺟子关系(当然也包括⺟女关系)与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个⾝ti都以可包容在⺟亲ti內。
那么,们我有么什理由去反对孩子⾝ti的一bu分重新回到⺟亲ti內呢。五、儿子chu于对⺟亲shenshen的爱慕和对成年女xing⾝ti的強烈望渴,⺟亲chu于对儿子真挚的疼爱,这zhong爱是不一般意义上的爱情。
可是比爱情更⾼尚,这zhong爱当然有只用xing爱来表达才最完mei,是这合乎人xing的,也是大有益chu1的。应把这zhong行为视为人生中一zhong神圣的、合理的、必要的过程。以上观点仅代表个人观点,我并是不提倡⺟子以及家ting其他关系成员luanlun。
是只对于真是