所谓“崔琰的党羽”，是复瞄上了何晏。何平叔自视甚，但骄横跋扈，并且其实肚里只有墨，文采斐然而智计欠缺，是勋很早以前就跟儿说过：“勿与平叔来往，虚浮空谈之辈也。”

陈泰沉良久，乃问：“阿兄泰如何办耶？”(未完待续。)

是复的计划主要分为两手：其一，到散布谣言，说有人觉得是氏之政有悖儒经，重末业而轻国本，必然不能长久，期盼贤者来拯危救难；其二，找人去煽动崔琰的党羽，促使他提前变更旧政。

也就是说，司懿假惺惺地还让何晏参与审理曹及其党羽，说一共有八个家族必须穷究狠治。何晏还想转污证人，就把丁谧、邓飏等老朋友全都给卖了，但只算七家。司懿说你这数不够啊，何晏彷徨无措，最终反问：“您说的难是我吗？”司懿，没错，就此下令逮捕何晏。

所以是复瞄准了何晏，但是找谁去煽动何晏才好呢？想来想去，他偷偷门，去找到了陈泰。陈机伯年纪虽轻，智商和情商却都很——在原本历史上，他将相，最后还敢抚着贵乡公的尸痛哭，要求惩办凶手，司昭也没敢拿他怎么样，即此可见一斑——所以是复也不跟他兜圈，直截了当地就说：

人即此而故也。至于使崔琰利令智昏，肆意妄行，吾亦有计…”

怀想“岂谓晏乎”的嘴脸，够多卑劣且猥琐啊！

是复的意思，你以为小苍蝇揪不大老虎吗？以为你爹资格老，就肯定不会受崔琰的连累？这想法未免太过天真了吧！

陈泰摇摇，说崔琰怎么能跟我爹比啊，那就是一个倖小人而已，我爹可是先帝时便为亲信，长久主持吏工作，资格比崔琰老多啦。是复冷笑：“夫武安，而魏其死，其谁能料之？”

魏其侯窦婴曾为汉相，夫是他的门客，窦婴致仕后，武安侯田蚡继其相位，夫向来瞧不起田蚡，某次借酒撒疯，故意撞，结果被田蚡逮捕下狱。窦婴为了救夫，导致跟田蚡起了冲突，两人一直争到汉武帝面前——结果是窦婴、夫，先后弃市。

这会儿崔琰其实还并没有什么太大的动作，但仅仅他制定了新的等级制度，就够使人侧目的啦。崔琰光看到豪门显宦普遍瞧不起单家寒门，希望能够在吃穿用度等表面威仪上跟下等人拉开差距，但他瞧不见的是，是勋此前大力发展工商业，已经把很多大家族都拉上了贼船，商贾的地位无形中获得了极大提升。结果崔琰新制的等级制度区分君、臣、官、民还则罢了，竟然把商贾也单列来，并且仅仅于贱役，甚至低于庶民。是啊，商人们本没啥政治能量，然而豪商背后都有功臣和世家为依靠，崔琰此般作为，无异于前揖其主，而后伤其犬，真能够得到士大夫阶层的普遍迎吗？

崔琰本不过一介书生而已，甚至可以说是腐儒，杨修比他略微好儿，但也有限，基于领袖人都是这副德，他们的党羽自然平不到哪儿去。就好比原本历史上曹之党，除了一个桓范，包括何晏、丁谧、邓飏、毕轨等辈，就全都是诈小人，没有一个好东西，而且智商还很有限。当然啦，崔琰论人品，与曹不可同日而语，所以他手下还是有几位君的，但何晏绝对不在其列。若论智术，何平叔更是彻底拉低平均线的那位。

崇尚清谈的玄学，在原本历史上肇端在三国时期，第一代表人就是何晏、夏侯玄、王弼等人。何晏曾经党同曹，甚至献计迁郭太后于永安，隔绝内外，使曹可以挟持小皇帝，肆无忌惮地权柄。后来曹为司懿所囚，裴松之注引《魏氏秋》曰：“宣王（司懿）使晏与治等狱。晏穷治党与，冀以获宥。宣王曰：‘凡有八族。’晏疏丁（谧）、邓（飏）等七姓。宣王曰：‘未也。’晏穷急，乃曰：‘岂谓晏乎？’宣王曰：‘是也。’乃收晏。”

ps：　非常抱歉，明天一整天都要外办事儿，本打算今晚多写一更来的，但刚才菜被油溅了左，现在发酸、泪，估计不能长时间盯着屏幕啦…我试着努力，但明晚能不能更，真不好保证，特此致歉。

陈机伯冷旁观，对此看得分明，所以是复问他，说崔琰肯定会倒霉的，你信不信？陈泰当即颔首。是复随即又说了：“闻卿父亦崔季珪所荐，始得复列卿相之位，然否？则季珪若败，诚恐祸及令尊也。”

“崔季珪等明政也，或可得逞于一时，然群怒，一袁盎言，则戮晁错于东市，卿信之否？”