那个胆大的小孩被鞭狠狠的一鞭中，打得他一个踉跄，把他褴褛地衣服给破了，了一血痕！

城中居民生活异常困苦，城门挤着大群无业游民。

此来从事“慈善”事业，医疗队是其中组成之一，任何一个文明族对于医疗队都是迎的。

就目前而言，信耶稣和基督教在民间已经有气侯，但不是主，信的人多是穷苦百姓。

队伍一下就排满了，衣衫破烂，一脸病容地的人们安静地

佣兵队长拿他的鞭在空中啪的打了个响亮的爆，用土语厉声喝：“开！”

这支佣兵队是帝国的最大佣兵公司之一的“玄武”公司，他们获得了来自皇家提供的额合同去保护诸葛瑾到耶路撒冷，选派的尽是手----诸葛瑾绝不能死在外面，他要是死了会让帝国颜面尽失。

有当地伙计代为吆喝，佣兵负责整队，很快地，商栈外面地人们就盛传有医生来了，免费给大家治病！

游民不傻！什么人能惹什么不能惹他们聪明得，再没有人敢上前。

没错，信耶酥，其老豆耶和华原本是犹太人所信，犹太人得势时，信天主的人占据了这一区域的主，但后来发生了分化。

街狭窄、肮脏，两边穿着破破烂烂地的游民无论是大人还是小孩，均面有菜，涌上前来，努力挤了他们最亲切的笑容，情招呼，想找好。

现时兵荒。在罗统治时期政局稳定，尚有活路，待到扎努比亚女王上台。她极力拘留，但有能力的罗人还是尽量地离开她的辖区，他们带走了资金和资，兼且商队不到，导致经济一蹶不振，失业人企，耶路撒冷城市无自己特，那时可没有什么旅游业！

佣兵们嘿嘿地笑着，虽说和气生财，但帝国的佣兵是了名的，在外鲁莽、好斗和迷信武力。是帝国佣兵的大问题，一直没有得到较好地改，这次护送诸葛瑾来，他们早就得到授权，诸葛瑾的安全第一，什么手段使来都有人给兜着，这下佣兵们就象吃了称砣般实心得很

当罗人毁灭了犹太人的圣殿，其驱赶的是信耶和华（天主）一派，反倒让信耶稣基督教一派地教徒留下来，在此地逐渐坐大！

游民们失望地看着本城最大的行脚商栈的老板与伙计过来迎接了商队，游民们尽可能地跟着商队前。然后无望地叹息着看着商队了商栈里，门可是有五大壮的汉把守着，而且，佣兵上布防，上了屋。架起了帝国特制专用的连发弩行警戒。落闸放狗那是必然的，闷了许久的狼狗从箩里放来兴奋地摇着尾跟着主人跑。

耶路撒冷现在十分凄惨，疾病和饥饿的影笼罩着它，现在全靠吃老本，如果这么样下去，明年爆发大规模的死人事件是在所难免的。

诸葛瑾这支商队是游民们这阵见到的最大的一支商队。游民们贪婪地看着那些膘壮地人与、为这些家伙们的气而妒忌，睁睁地盯着商队沉甸甸的大车都了，有胆大地小孩甚至上前想揭车。（其实是被大人唆使的）

诸葛瑾听着汇报，不置可否，外面的人可忙开了，他们来的有三个医生和五个护士，简单收拾了一下，即时开诊。

宗教？本地上层主要是原始宗教，与上层同属一族的也是原始宗教，还有信罗神教，就是那些既得利益者和他们沾边的人，除此之外，穷苦百姓多有人信耶稣、基督教！

翼着诸葛瑾的佣兵是不太可能的，佣兵们装备良，都上过战场，大分人的手上都有人命，他们的目光一瞪，城门兵地气焰就矮掉三分。

可想而知，一旦场面失控，就会哄抢。

基督教发源于公元1世纪勒斯坦地区犹太人社会，并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥亚（据希腊文翻译为“基督”）等概念，以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。

搞不好这帮兔崽会借“保护”诸葛瑾的名义改行当盗都不奇，杀人放火抢劫！

佣兵们忙乎着。警戒、卸货、卸装备屋，诸葛瑾哪用理这芥豆之事，施施然屋，他的武装女佣为他更衣抹脸后，坐下来舒舒服服地品茗，有先行打地情报人员向他汇报工作了。

“玄武”公司地英尽，可怜小城市地门兵以打发瘟神的神态快快地给他们办好了城手续，城！

他后的十多个佣兵狞笑着，半朴刀。寒光闪闪刀和他们暴的神立即让游民们倒退。

他痛苦的着，大哭起来，周围的游民默默地看着，一张张木然的面孔充满了无奈。