不列颠算起来真是很绅士，他们扶持、挟制被征服民族的上层，通过上层，去统治被征服民族，这样付少，得到多。只是时侯一到，绅士们就卷铺盖回家，打竹篮一场空；

佛祖轻摇佛：“慈悲有大慈悲与小慈悲，大慈悲就是不让陛下再犯杀戒，小慈悲就是放陛下回去，两者取一，自然取大慈悲！”

又升起来…再落下…

他一对悲天悯人的目光，变得邃无比，轻声：“陛下！你用‘大元’为帝国之号，是想着在另外的历史空间，蒙古人的大元帝国西征，对于沿路敢反抗的国家，杀光了于车轴的男人。你的大元帝国，是否想学习那个大元帝国，还会变本加厉，只怕所有的男都杀光吧，滥杀成年人，本就不对，连小孩都杀，其惨何极！”

太落下了…

啊，只能有一个解释，就是佛祖作了手脚！亦奇没好气地：“佛爷，你这么一个大BOSS，呢样人可不好！”佛祖不睬他。

…

亦奇与佛祖，谁都不肯让步，两人就此耗上。

霉菌征服印第安人，！他们杀光了几乎所有的印第安人，男女老幼都杀光，只留下一人活标本，这样最残酷，也最手净脚，算起来，霉菌国是世间最恶毒的国家；

…

连问三声，佛祖才睁开睛回答：“待陛下会到生命的真谛和的意义之后！”

再过多一会，还是无法动弹，亦奇忍不住问：“佛爷，你打算关朕关到几时？”

他想站起来，这才发现，自己居然无法动弹！亦奇试了几下，发现自己是白费力气！

蒙古人征服列国，比起霉菌稍好，他们杀掉反抗者，但被征服者如果肯他们的隶，就能活命，甚至还实施类似于不列颠绅士式的统治。可是蒙古人太少，时辰一到，蒙古人也就完了。

佛祖依然不太放心地：“你的西征与北伐，必是兵祸连连，杀人无数！老僧岂能放你去？”

我中华民族征服外族，或者外族侵我中原后，最终都会被合，外族成为中华民族的一分，从此血脉相连，无分彼此，原来外族的土地，也归中华民族的怀抱，这样，是最文明、最牢固的征服。

“你是人，并不是公狮…”

亦奇对佛祖无礼，倒不怕佛祖对他危害人安全，佛祖气魄之大，能容天地，岂会为区区言辞着恼？

亦奇冷笑一声：“说来说去，佛爷您说朕日后的北伐和西征杀人多，其实你是担心朕即将攻打阿三次大陆，杀你的信徒过多？！

亦奇尖锐地：“朕是公狮！公狮侵其它狮群，会把原来狮群所有的小公狮，统统咬死！”

李亦奇先是大怒！后捺火气：“佛爷，朕之，不仅属于自己，也属于帝国，属于后妃。佛爷关朕，害的是帝国和不少人，佛爷慈悲为怀，却如此伤害他人之事？”

西班牙的远征南洲，他们杀光所有土著男，与土著女生下孩，成为国家的主人，但是那些孩，只认同他们自己是这片土地的主人，却不认同与西班牙同一个国家；

人间打仗扩张，是不可避免的，朕已经使用了最温柔最文明的中华合式扩张，世间再无其它好方法！”

您大可不必担心，佛教与婆罗门教的信徒，作战能力是很P的，朕本不用担心，二教对朕的统治是有利的，朕不会下杀手，最多杀一些不听话的上层阶级。”

亦奇最终说了他的统治外族理念：“对外征服，夺取土地。有多方式：例如不列颠绅士式的征服；西班牙的远征南洲；霉菌征服印第安人；蒙古人征服列国和我中华民族的征服。

还参个P，参禅参了一个阿弥陀佛，这样的成就，试问天下能有几个和尚或者信徒能到？

亦奇无奈，只好坐。但是哪能心静得下来，尽在胡思想，终究忍不住了，对着佛祖：“佛爷，今天有幸得见，可谓三生有幸，朕事务繁忙，先行别过，日后有空再见时（最好不见），朕请你饮茶，好好再聊过，88！”

不过见亦奇絮絮叨叨，佛祖就开

好说歹说，李亦奇是决不肯不杀人的承诺，以避免缚住自己手脚，而佛祖也不放亦奇回去。

…亦奇先是哀求佛祖无条件放他回去，接下来，大展尖酸刻薄地讽刺之功，试听亦奇说：“你们佛教，字数多少来解就是：一字曰僧；二字曰和尚；三字曰家人；四字曰中饿鬼！佛爷作为佛教大BOSS，诚是天下最好之辈也，朕望尘莫及，甘拜下风！”

朕的帝国对外扩张，主线是合，外族只要肯汉化，那么我们就承认他们是我们的兄弟妹，大家平等！至于不听话的外族和朕不觉得放心的外族，那么只好使用西班牙式的征服了。

佛祖好涵养，哈哈一笑：“然也，然也，即为空，空即为！是和尚，和尚是！到来皆是空！”