这天晚上，是冀鲁边血火考验的关键。

张洪涛传达了刘一民关于教六旅突破津浦路鲁西的电令，然后请蔡中战前动员。

到了晚上，曾中生、蔡中发来电报，报告说截止目前，日军已经占领冀鲁边腹地，符竹指挥新六旅主力转向敌后游击，牵制鬼。各县地方武装和转地下，曾、蔡拟于今夜凌晨一率主力与教二旅合，腰斩津浦路，实施拖刀计。

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既然日军偷袭清河了，那就很有可能船运队加青岛防御，只不过运往青岛的队需要向海边集中，时间可能耽误的长一。但是，运往青岛的队一定是战斗力悍的锐师团，他们一到必定会向我军反扑。刘一民给李清发报，要他立即命令胶东警备旅，晚上再次发动攻击时，以小队多路夜袭为主，主力后撤，准备应付日军反扑。

黄河后来改了，云游寺也不知从什么时候起改名抬寺，只知明成化年间曾重修抬寺。该寺坐北朝南，占地约二十余亩。寺内建筑沿南北中轴线对称布置。中轴线由南至北依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛阁，两侧对称地分布着钟、鼓楼、殿、僧舍等建筑，气势雄伟，肃穆庄严。

们哄然大笑。

们上振臂呼：“狭路相逢勇者胜！冲过封锁线，打到鲁西去！”

火把把蔡中黑黝黝的脸膛照得越发的黑亮，眉的猴一抖一抖的，声音也显得洪亮有力：“教六旅冀鲁边日军包围圈到鲁西去，是师长的命令。这个命令是据冀鲁边的敌情作的正确决断。我军鬼包围圈，就证明了小鬼突袭冀鲁边行动的失败。我们到了冀鲁边，与教二旅、鲁西警备旅、鲁西警备二旅会师，就可以依托鲁西、冀南据地，与小鬼周旋。刘师长举了个例，那就是浒上的武松打虎。武松之所以能够打死景岗上吃人的猛虎，是因为他把全的力气都集中到了拳上。大家想一下，要是武松不是用拳，而是五指伸开，去煽老虎的嘴，能把老虎打死么？”

蔡中满意地，接着说：“我们去和鲁西队会师，就是要把伸去的五指收回来，攥成拳，用拳打人。大家想一下，我们教二旅、教六旅、鲁西警备旅、鲁西警备二旅集中在一起，五万多人的兵力，要是抓住小鬼的联队、旅团，那还不是象喝米汤一样么？”

一民心该来的还是来了，上给谭政等人回电，要他们告诉清河警备旅旅长廖容标，白天避开日军机群，隐蔽运动队，晚上发挥我军夜战传统，大打特打。作战对象定为随第十师团行动的两个独立混成旅团，那都是一群新兵，还没有战场经验，一击即溃。同时，刘一民要求向济南周围地区日伪军据发起攻击的济南警备旅、鲁中警备旅，白天隐蔽休整后，夜晚积极击扩大战果。明日日军增援队一到，要迅速撤战斗，不能让小鬼抓住包饺。

教六旅营以上都参加过红七军团教导队学习，又都是长征路上一路打过来的老红军，军事素质都比较。蔡中说的理，他们早就知。因此，不用过多动员，们都已经嗷嗷叫了。

此刻，在雄伟的大雄宝殿内，八路军教导师参谋长曾中生、政治主任蔡中、教六旅旅长张洪涛正在召开教六旅、防空三团和邸栋、赵明新拉起的新兵团的营以上会议。

抬寺位于老减河以东、颊河以西，南北一片茫茫沃野。

相传，在很久以前，有一不详姓氏僧人，一天涉足伫力于此，俯视粼粼黄河面，环顾四周郁林，耳闻虫鸣鸟唱，河潺潺，碧林翠，实是一块宝地，决心在此建寺定居。于是，便四化缘，八方求助，一直游化到云南等地，黎民百姓其虔诚，念其志，纷纷施舍捐赠，聚银万两，运来此地，建成寺院，取名“云游寺”

蔡中又说：“现在，挡在我们面前的，是日军依托铁路、公路构筑的封锁线。这条封锁线，小鬼下足了功夫，不但有火力，还有来回巡逻的装甲巡逻车。我们要过，小鬼不让过，怎么办？刘师长说了，狭路相逢勇者胜！他要看看，是小鬼的封锁线固，还是我英勇善战的教六旅的拳。同志们，大家有信心没有？”