一个白衣秀士现在贡院门外，二十上下的样，长得剑眉星目，神情俊朗，霞光落在他上，宛若批了一金的衣裳。

他对于这个时代还没有多么烈的认同，参加乡试也不过是随着这的某惯罢了，自己究竟想要什么？暂时还在迷惘的状态中。

此两句乃八文之破题，杨澜有了这两句，接下来的文章就如奔泉般从笔尖涌，不多会，白纸之上便满是黑的字，虽然，杨澜本不通书法，却也觉得自己笔下的字甚是好看，幸好，这仍然保留着原来那个主人的记忆和能力，不然，他只能枯坐到天黑了！

“首艺”也就是七篇八文中的第一篇，若是第一篇“首艺”没有好，后面的文章你得再是妙笔生，这场考试也有些悬，若是第一篇好了，后面只要到中规中矩，不大的纰漏，也就成了。

“秀才，可要上蜡烛？”

这魏家家世显赫，魏好古却不是什么纨绔之辈，自幼就有神童的称号，十三岁即中了秀才，顿时声名远播，连整个北直隶都为之震动。

魏好古乃是肃宁县以及河间府生员的代表，他一来，一人等就围了过去，贺，恭喜之声不绝，就像魏好古已经特定中举一般。

魏好古中了秀才之后，却没有参加乡试，而是四方游学，拜访名师，后来，在洛龙门书院的理学大儒顾双门下学习，直到一年前才回到了肃宁，准备今年的秋试。

杨澜和魏好古并没有什么集，两者生活的**大不相同，不过，都是肃宁的秀才，低不见抬见，相互之间也算是之。

若是一般的考生，唯恐时间不够用，就算完了试题，也要不停地检查，检查一遍不够，再检查第二遍，一直检查到卷的时刻，仍然意犹未尽。毕竟，这几张薄薄的试卷，乃是他们生命之中无法承受之轻，日后，是龙还是虫，就指望它了！

大约申时初，杨澜就将那七篇八文好了，完之后，距离卷的时间尚早，他将试卷从到尾再细细看了一遍，觉得没有任何问题了，就将试卷放在一旁，就着茶吃了一个馒，随后上榻闭目养神。

杨澜从榻上起，摇了摇，徐徐说。

杨澜与他们不同，他的心态毕竟和这个时代隔着一层，就算有着杨凤梧的记忆和情也是如此，这，终究是以他的灵魂为主。

到了酉时三刻，房门打开了，一个小吏行了来，他朝杨澜作揖说。

谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！

杨澜认得那人，河间府肃宁县有名的才魏好古，魏好古官宦人家，祖上曾经过一任尚书，如今，也有人在外地为官，每任肃宁知县到任，都会前往魏家拜访。

于是，便了卷，得场来，不一会，就走了贡院，到得门外，三三两两的考生已经相继来，有的人径自离去了，有的人仍然连在贡院门外，三两个熟识的人聚在一起，相互问着对方所作之文，不时有人捶顿足，连声抱怨。

当然，在这里这样解释是不行的，必须用八文阐述，照一定的格式，照宋朱熹的四书章句集注的内容解答方才合适。

写完之后，检查了一遍，看看有没有错别字，格式有没有错漏，再看看是不是犯忌，发现没有问题之后，杨澜开始闭目养神，等候墨，待墨之后，他将已完成的试卷放在一边，将下一张试卷放在了前。

“不用了！”

那魏好古一边微笑着回应众人，一边望向四周，最后，他的目光落在影中的杨澜上，两人的视线在半空中相逢。

圣人行藏之宜，俟能者而始尉之也。

这是第一篇时文的题目，自论语。这句话的意思大概是：孔跟颜回说，我能行，那就在这个社会上施行我，倘若这个社会不能允许我推行，那就藏于，能到这样的，只有我和你了呀！

没有见到范的影，杨澜走到广场的一角，正对贡院大门，背靠墙而立，夕照从贡院的飞檐窜了下来，撒了一地金黄，那光堪堪抵着他的脚尖方才停下，他容于影之中，路人若不仔细留意，很容易将他忽略过去。

杨澜在桌前正襟危坐，先看了第一篇试卷的题目，随后，往左边的砚台倒清，缓缓转动松墨，不一会，墨成，他心中也有了第一句。

杨澜将视线淡淡的移开，魏好古的目光微微闪烁，过了一会，他从人群中挤了来，往杨澜这边走来，后，跟着一群青衫书生，只听得一阵叽叽喳喳之声，一路奔涌过来。