的部落，要以安抚普通牧民，杀掉部落的贵族和统治阶层为主。

正因为刘宏的这条命令，长城附近的那些曾经试图反抗吕布和袁术残暴行径的部落，其最后的下场就是贵族和统治阶层被全部杀光，然后原有地财产一半派发给那些原来地穷苦牧民，剩下的则被帝**收缴。面对吕布和袁术这样地战法，那些剩下部落的贵族哪还敢有什么反抗的想法，他们还得应付部落里面那些被压榨的牧民，他们最咬牙切齿痛恨的就是帝**的主持正义，要知道有几个部落的贵族被吕布和袁术杀光，便是因为那几个部落里有人去请帝**主持正义，然后吕布和袁术这两个魔头就来了，就算你想投降，他们也不答应，凡是在两人的每次主持正义下，总有无数的贵族要人头落地。

对于吕布和袁术的痛恨，可以说是长城附近每个部落的贵族们都是一样的，可他们只能在自己的帐子了，把两人扎成草人，上面写上名字，然后射箭劈砍来发泄自己的心头之恨。至于出了帐子，他们连半点痛恨之情也不敢流露出来，因为他们实在是怕两人怕得要死。

对于这些贵族暗地里的行径，吕布和袁术也都略有耳闻，不过两人也都没有急着去找这些贵族，跟他们讨论他们对贫苦的普通牧民犯下的罪行。因为用袁术的参谋长荀攸的说法就是，不能泽竭而枯，万事都应该细水长流，帝国国内新组建的羽林军团也需要练手地对象。

于是，长城以北附近的各部落贵族们虽然每天提心吊胆，可是却没有一个人愿意离开。前往草原的中腹地带，过那苦寒的生活，虽然吕布和袁术虽然是杀人不眨眼的魔头，可是好歹还算讲些道理，只要没人请他们主持正义和公道，他们不会主动去找他们，再加上在长城附近放牧，他们可以方便地和帝国的商人交易，换取烈酒。食盐，茶叶以及其他手工产品。

可以说刘宏不愿意大规模接纳草原上地游牧民族，一来是帝国不具备全部安置妥当的实力。虽然说也可以把他们骗进关，然后集体屠杀，可是刘宏不觉得大屠杀能够一劳永逸地解决问题，而且这样做一旦消息走漏，就会激起整个草原的同仇敌忾之气，虽然说战争无分正义邪恶，可是对于帝**来说，占据大义的名分能够激励士气，他倒也是想复制军国主义体制下的秦军。可是这样的军队是独一无二的，是秦国用五百年的战争，和无数的血肉和杀戮形成地一支军队，他没有那样的本事，所以只能将那些游牧民族挡在长城外，慢慢消化，二来对于已经内迁帝国，加入汉籍的南匈奴，乌丸还有其他一些少数民族。他要让他们知道他们现在地生活有多么幸福，而幸福是要靠悲惨来衬托的，只有对比，才会让他们珍惜现在的生活，更加愿意融入到汉族中来。

长城以外，水深火热，长城以内，生活安定，衣食无忧。这就是刘宏和帝**给内迁的游牧民族营造出来的情况。相比起那些在草原上放牧，受着贵族剥削。还要过着朝不保夕的日子的那些人来，已经加入汉籍，被编户齐民，受帝国的官吏治理，定居下来，划定牧区放牧，可以方便地用牛羊马匹平价换取布匹，茶叶，烈酒的北方新汉人来说，他们生活除了幸福没有其他可以形容。