便是一一这样输着自己的理念，陈晓奇将自己心中盘亘许久的那些话一一解释给这些无家游们听，将自己心目中那个大自主自由的国家描绘给他们看，让他们心中有了希望，生活有了方向，努力有了动力，团结一心，共同奋斗。

达到了新的峰，尤其是在西海岸，华人几无立锥之地，大批的华人滞留在所谓的“天使岛”等待"审供"。若不是以留学的名义到来，则几乎没有可能在国通行无阻，劳工几乎是寸步难行。

由他一个人影响新来的七个人，再由七个人影响那三十个人，这个团在慢慢的扩大，心理论和发展思路也越来越清晰，在下一波人到来之前，陈晓奇已经有了足够的下级培训人员作为他的思想传播者，替他迅速的将这些理念输给新来的人，特别是那些在国受尽了压迫的华人。

陈晓奇当初选择伊利诺伊州落脚，一方面是为了能到伊力诺依大学，更因为在这时代，这个州的排华程度要小很多，陈晓奇的成功实际上并不会得到国人的赞扬，相反还会招来很多不必要的仇恨目光，3k党横行的时期，华人以及很多的非白人都活的异常艰难。

大明朝三宝太监郑和，率领着当时世界上最大的船队纵横西洋，那是多么雄壮的场面，那个时候谁敢对汉人不敬？就算是明末天下大的时候，沦为海盗的弃民们也能在海上与远而来的西洋盗们争锋。

陈晓奇创业开始，为什么将所有的专利权抓到手之外，却将法人代表的名字都放给了斯特恩。迈特？其中一个原因就是这个，很多不必要的麻烦都会因为一时的不注意引起，他竭力避免这些。

被外国人瞧不起的原因便是如此，若是一个文化鼎盛，军队大，主权独立的国家后盾，谁人敢瞧不起你？就凭这些开化了不足四百年的野蛮人吗？

许多的没有国国籍的华工经过艰辛跋涉之后来到这里，寻求陈晓奇的帮助，他要么想办法安排这些人不重要的岗位工作，比如说日化用品和服装，重要门则一个都不敢要。很多在其他州过不下去的华人也渐渐来到这里，成为陈晓奇手中越来越大的中力量。他们这些人与没有国国籍的人不同，他们不是为了留下来活下来而努力，他们心目中，多少都有些想要改变自命运和地位的想法，如此一来正好为陈晓奇所用。他不厌其烦的一遍又一遍向这些人阐述，一个民族在世界上没有地位的原因，是因为没有一个大的国家后盾，为什么古时候大汉天威无远弗届，大唐盛世群雄俯首？就是因为国家的大，民族文化的鼎盛，才有了那辉煌的时代。

所以，要想直起腰杆来人，要想别人拿平等的光看你，要想恢复到大汉民昂首于世界的风光，必须要建立一个大自主的国家后盾，否则纵然百年千年，也改变不了这样的局面。

李俊峰本来是很排斥这些政党言论主义之类的东西的，在他看来，不什么思想也好，主义也好，其实都是争取势力的借和说辞而已，心的东西还是要靠拳说话，而军人的使命是保家卫国，维护民族尊严独立，血牺牲也是值得的，但是不能成为政党之间互相攻击的武和筹码。因为看不惯北洋军内争权夺利的丑态，他才愤然离职的，但是到了国，陈晓奇一次次耐心的讲解让他终于明白，这个是完全摆脱不开的，因为不是谁，活在世上就离不开一东西－－－利益。

可是满清统治以来，民不聊生，百业凋敝，亿万中华民族的血汗养活了那么几百万的建，华夏后人的英雄气血消磨殆尽，以至于外敌来时，曾经拿着大炮横行海上的汉人后裔们在满清“伟大英明”的领导之下连洋枪都不会放了。

而大宋朝尽有全世界百分之七十的财富，却还是因为文化的鼎盛获得周边小国和异族的尊重，却因为军事的不够大和统治者的迂腐无能而最终被野蛮民族给灭绝，以至于“十万士齐蹈海，崖山之后无中国”

那些毫无基的华人陈晓奇是一个都不敢放这个心群里面来，他明白一件事，那就是这些没有任何基的人，往往是没有任何底限的人，他们更大的可能是拿别人的秘密来换取自己的安立命的本钱，所以他得小心再小心，不能在这上面岔。有到时候，他宁愿钱买上一张船票，将这些人送回国内，也不愿意因为这些人的幸福安危毁了前这更多的人的幸福，毁了自己将来的大计。懂得取舍，才能大事，这句话很冷血，也很无奈。