对了，琵琶湖周遭的人密度也比较低，不能和显得有些拥挤的应天府相比。这个时空日本的工业不怎么发达，而且都集中在大阪和横滨这两座大城市，此外虾夷岛上还有几座大型煤矿，还有一些散在日本各地的金矿、银矿和铜矿。没有发达的工业支撑，同时日本的农业始终没有完全摆脱大地产制的影响，土地相当集中，大农场遍布，而小农的生存空间不大。在机会更多的大明本土和洲民地的引下，过去二十年，日本的人都在持续。现在就是不到2000万的样。因而日本的乡村显得非常空旷，琵琶湖北岸的村镇不多，倒是坐落着不少富人权贵的豪华别墅——其中大分都是属于大明豪门的，也有一些属于新日本土豪。

不过有谁要认为日本在朱皇帝的华政策影响下是一个穷国，那可就大错特错了。现在的大中华系其实是一个统一的经济圈，特别是距离这个经济圈心——大明东南沿海地区很近的日本，其经济和大明完全是一的，只是分工不同而已。

同化已经越来越难，驱逐恐怕要成为主了，可是要把人往哪里驱逐呢？想到这些，朱济世的眉就忍不住拧了起来。(未完待续。。)

朱济世这个时候也在路上，不过不坐车，而是骑在上，也没有穿龙袍，而是微服游，由一众男女侍卫保护下策奔驰在从比睿山返回大津城的路上。他今天是去比睿山游览的，那里是日本的佛教圣地，有许多年很久的寺庙，都是隋唐时代的建筑风格。

三亿比索当然不是尔德私人掏腰包，在民地收益和战争财的双重作用下，现在的法兰西和罗帝国的国库可是相当充盈的。

说起来，在理大明同“被征服”国和民族关系的问题上，朱济世的法相当功利也比较务实。能同化也可以利用的尽可能使之华。不容易同化，或没有多少利用价值的尽可能驱逐——土地和资源总是有限的，应该要节约一些。而在大明扩张的早期和中期，因为“征服”的土地，要么是中华近亲，文化和长相都差不多。要么是人烟稀少的空旷之地。因而是以华为主，驱逐为辅。可是现在，随着帝国扩张的越来越大，所征服的土地也越来越远，其中有不少已经是人密集而文化同中国迥异之地了…

而从比睿山下来，到了琵琶湖边，又是好一派日本的田园乡风光，除了建筑的外观和居民的服饰和江南不同，这里和应天府周遭的江南乡几乎别无二致。连人们的音也是纯正的南京腔，似乎到了汤山温泉外一般。

“好的，如果玛丽亚到这个月底还没有回音，我给你三亿银比索。”尔德了，答应了儿的要求。三亿银比索虽然不是小数目，但是对尔德和她背后的拿破仑四世来说，并不是什么大数目。未来的女恺撒顿了下，又：“即使杰森还能，我也给你三亿比索吧…法国人既然不想血，就让他们破财吧。”

让这些军队帮着打仗就只有钱收买军官了。

…

大明东南沿海偏重工业，而日本则偏重农业和服务业。不仅是度假旅游的胜地，而且还是大中华经济圈中最重要的白糖、果、货（海产品）、珍珠产地，人均收绝对不比大明东南沿海低多少。这也是一个完全一化而且相当自由的经济必然会现的情况——无论是用武力将日本吞并，还是将日本变成大明的民地，最终这些相当勤奋的国民，还是能够过上和大明本土人民差不多的生活。而朱济世采取“中日提携，和平华”的政策，只是用一个双赢的办法达到目的而已。