李元芳一愣，看向狄仁杰。

三人看去，只见羊卷上通篇记的是《圣救度母赞》，直看至篇尾写着：若香洗心，日念诵此尊密法百遍，能断生死回，消除一切障、业障、病苦云云。却不见任何奇异之。不由得面面相觑：难这佛像中藏的只是一佛经？

李元芳略一思索，：“大人，此时要去寻那令狐氏的后人已不可能，此锁既是专为度母佛像而造，想那令狐朗制锁之时必有线索留下，这开锁的密语恐怕还需从佛像上找起吧。”

狄仁杰：“此刻毫无绪，也只好姑且一试了。”

狄仁杰问：“段兄可有把握？”

段九又：“不知狄大人从何得到此，看锁下七孔，已有六孔变为实心，想要打开此锁，只有一次机会了。”

李元芳九九藏书网又惊又喜：“想不到密语竟是‘天一生’这一稚龄童都熟知之语。”

“嗯。”狄仁杰站起来，在屋内来回踱步，陷沉思。一时三人无语。

“这可是奇了，费这许多周折，只用来收藏一篇随可见的经文，实在于理不合啊，”段九奇：“难不成你我真要念诵百遍，方得解此中奥秘？”

好在香烛之倒是现成，李元芳从香案上取过三支香，燃起来，又将那羊卷凑近前去。

又转向段九：“一、三、五、七、九、为；二、四、六、八、十、为；生木、木生火、火生土、土生金、金生，左旋为五行万相生之运行。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。”

“此事说难也易，这‘七巧玲珑锁’本没有钥匙，要解此锁，只要一句耳相传的密语。”

“此七个小孔正是‘七巧玲珑锁’之名的由来，相传当年令狐朗造此锁，自恃构造巧，没有开锁的秘钥，无人能解，制此七孔意为告知天下贼偷，纵有七次机会，也无人能开此锁，正是‘七擒七纵’之意。而每试开一次失败，就有一孔会变为实心，到最后一孔，若是仍然失败，便会带动锁内机括，将锁匣内存放之毁去，令偷盗之人终不能得手。”

过得片刻，只听狄仁杰自言：“《度母本源记》中所载，一日，观世音菩萨观六众生，发现受苦众生并未减少，顿生忧悲，双泪，其泪滴成莲，莲又变成了绿度母，佛母向观自在菩萨云：汝心勿忧闷，我为汝伴助，作度脱无量众生之事业。并说偈言：汝心勿忧闷，我誓为汝助；众生虽无量，我愿亦无量。——度母本是观音泪所化，若以河洛之数为例，正是‘天一生，地六成之’。”

段九本是怀奇术之人，极于数术推演，闻言顿有所悟，当下便依法动莲座上，只见他修长的十指拈起一片向外拉伸，又往左转动一格，又下向内陷，再往左转动六格，莲座内“咯”一声响，抬看时，只见李元芳和狄仁杰均是摒气噤声，牢牢盯着佛像，段九轻疏一气：“幸不辱命。”说罢小心抬起佛像，一个菱形铜盒便显来。

“不错，”狄仁杰：“这开锁之密若只从繁奥复杂想去，便要落令狐朗的歧途了。却不曾想‘’正是度母本源。”

三人凝神细看，及香支快燃尽之时，羊卷上的文字受到香熏，似是起了变化，墨迹由黑转灰，像是浮于面上，狄仁杰轻轻一，那浮于表面的经文便如灰尘一般，四散飞开了，只见底下另显一篇文字来。

说话间，自那铜盒中取一封羊卷来。

传说中‘七巧玲珑锁’的标记，应该不错。”说着又将佛像递至狄仁杰和李元芳面前，：“二位可曾看到这莲下的七个小孔？”