有两件事情：

尤先生断言不错，他判断蛇是秽所生；但他没有算到这条蛇不但是秽之所生；而且来太，它来自于黄泉、甚至还要在其下，在钻山沿的时候还顺带牵引向导，带来了至至寒的黄泉之与之共共生。

原因是毕竟人力同样也有穷尽的时候和天然的缺陷。

天时未到、地利已尽，现在也只有人力来挥作用了——它在休眠中，这就是作为人最好的时机，必须好好把握，否则机会不会再来。

虽然它已经无法动弹翻，导致地形动，但是寒却会慢慢扩散来，日久天长，竟然将石山所在区域侵蚀成了一片地。

“蛇形不八里，八里之外便成龙，不可为。”

第三步，同样，不用说也完成了。

而要是蛇的话，时不时就要挣扎闹腾一下，就象规模小一的地震，时时有、时时无，那常年居住的人们怎么受得了！

意思是说，蛇再长也不会在山腹里面绵延八里，这是极限了；如果八里长，那就不再是蛇，是地龙了，只好由它去，不要再涉。

石村人在陈伯和江庆生的带领下，沿山脉系辛苦查找了好多天，这才确定了尤先生留下话里提到的位置：

所以尽尤先生吩咐的三步都尽到最大的努力完成了，但是黄泉至至寒的危害太大，远远过了人力所能承受和解决的极限。

再说置方法。

在石山被慢慢化成地的过程中，还有一个没想到的结果就是陈伯的死。

这么说，从此就万事大吉了？不，恰好相反。

第二步，由我老爸辛苦一番，也完成了。

一个是要找到一个稳妥有效的方法来彻底要除蛇，但这通常是不可能的，因为人力毕竟有限，不能与天地相提并论，更何况江陈两位已经看到了，连天威这厉害的存在，都没有彻底搞定狡猾的蛇；

“那现在咋办？人力有没有用？时间上还来得及吗？”

这枚针是用与黄泉伴生的玉髓制作来的，不寒不燥，温，这个后面再细说。

他的死，最主要的诱因就是这条蛇的灵智，真是非同小可！

天地人三，对蛇来说天时有了、而且后面还会到来，地利同样有，而它本属却要势、这就有违人和，故此总上说违了天，不得生。

…

幸好尤先生行事比较谨慎，为了确保成功，不惜将师门传承下来的唯一一枚玉针给陈伯，这才让陈伯和老爸江庆生的钉尾任务妥妥地完成了。

那就只能退而求次，设置制止蛇化形的过程，不能制止就打、不能打就尽量迟滞，总之就是要延缓它的化形、同时为人力赢得时间，再来寻找方法化解和治，从而不让它作为祸。

它在受困以后，为了脱竟然想来一个匪夷所思的招。

这件事情在后来的展和尤先生的判断和安排差不多。

大家还是低估了蛇能够加以影响的范围和严重。

也就是说，蛇是被束缚镇压住了，也被重新隔断了与黄泉源的联系；但是后来化解的度比不上寒扩散的度。

第三步是完善法阵，用相当长的时间，逐步把它重新化于无形。

这就又和前面说的一样，地龙要飞升，不过是转个，破坏虽然大，但不持久；实在不行村民们还可以回避一下。

尤先生说，这个当然。

来说，尤先生想到的办法是：

先，找到它的尾，采用钉尾的手法先将它暂时固定，形成束缚，叫它没办法一下挣脱来。

接下来，由江庆生挥所长，凿石造形，用蛇类天敌的石像布置法阵来镇压住它。