等众人说话，他们发现苏文沉默着，没有发表意见。

好不容易安抚下众人。海指这才回与众人说话。

这样的规矩能省却不少时间，大家不用听一些平低下的诗作。而这样的事情不常发生，因为第一个启动挑战机制的人，只有很优秀的诗歌才能压制其他人。

“苏文，我们终于有时间说说话了。来，我们谈谈诗歌。”海指情地拉着苏文说。

也就是说，没有三分三，不要上梁山！谁也不敢肯定自己的作品就很突，自然也不敢随便挑衅了。

徐绕宣读完规矩，宣布诗歌沙龙开始，现场忽然又一片混了。组团讨论的学生很多，不过都想往海指与海岛这边挤。

最后是谁赢，谁就是诗歌之星。怎么确定能赢？现场的人都是专业的诗歌科班，分辨一首诗的好歹，还是很容易的。用喊声都能把那写得差的人喊下来！

说是，其实更像海指在教学，他看着旁边的学生。炯炯有神的目光落在苏文上，问大家要写诗歌。什么才是最重要的。

另外，诗歌沙龙还有一挑战的规矩，为什么说演讲台就是擂台，那就是有人上去直接名要与谁竞争，之后把诗歌朗诵来，如果没有人上去接招，或者诗歌平不如他，他一直赢下去的话，那也不用大家评选了，赢到最后，他就是当晚的诗歌之星。

上刊发，让整个学校的学生都能看到他的作品。而且因为华夏文学院在文学方面的成绩比较瞩目，他们的校刊作品，也是京都众多校的俏。

就有这样的好，可以第一时间获得资源。

苏文哪有什么诗歌主张，他就是一个“文抄公”难说拿来主义也是一主张吗？

海指一看，这样不行，赶告诫大家不要了规矩，让他们耐心等待，他会到每个小圈与大家。

众人的观，海指与海岛都听得非常认真，有时，有时摇，有时微笑，有时皱眉。

海指忍不住问：“苏文，你觉得呢，你的诗歌主张是什么？”

这观是以衣悠然为首提来的。可以看得来。她受自己外公东莲上人的影响，因为东莲上人论诗的时候，也说过类似的话。他主张诗歌语言要简练，要言之有，还要有思想。

学生有的回答语言能力，有的书说是文字的把握，只有简练的语言写就的诗，才有可读，耐读，有人举例说杜甫就是这方面的代表。

他们这边也形成了一个小圈，大概有诗歌人之多，除了海岛与海指，算上衣悠然与徐绕，其他学生都是诗歌协会的。

苏文只有苦笑答应，还在他来这里之前研究过一番海指等人的诗歌，对于这个时代的诗歌派也大致有了些了解，否则真的无法与海指攀谈。

他当然不敢说他的诗都是抄袭的，看到众人睁睁盯着他，不得不着说：“其实我觉得他们说得都有理，诗可以怨，可以兴，可以叹。它从来都不是分裂的存在，相反它总是统一的整。你非要说那风格，那风格低，这是不科学的。”

另外，与诗歌协会不相的就是苏文了，他被海指拉在边，想走也走不了。这样的待遇。让其他诗歌协会的不已。

杜甫这现实主义者就是他们的祖师爷。

也就是说，成为一期的诗歌之星，不单可以闪耀当场，还可以闻名全校，甚至于其他校的学生都能听到你的大名。

这是中规中矩的观，说了等于没说，

所以，说诗歌之星是最耀的星辰，并不为过。以往这名就让人抢破了，今年还有海指与海岛在场，想要通过他们肯定获得赞赏的人更多，估计会有更多学生竞争。

这观是徐绕等人主张的，他们与《诗经》与汉乐府之类的诗作为例，说这些诗歌读起来朗朗上，优之极。诗就应该是的。

有的学生则说是韵律。也就是要有音乐节奏，因为诗歌本就是用来唱的。韵律也现了语言的把握，在他们看来，新诗也要押韵，否则就是对汉字掌握的不足。没有韵律的诗歌，就没有音乐，是不齐全的。