《华国志：蜀志》中也有记载：至黄帝，为其昌意娶蜀山氏之女，生，是为帝喾(颛顼)。封其支庶于蜀，世为侯伯， 历夏、商、周。据《山海经》这距今9000年至3000年间中华上古图腾社会珍贵史料中记载，青氏少昊在岷江河畔长大成人，后来‘济世穷桑’，把中华天府文明带到了遥远的洲，在那里创始了‘少昊之国’。

考古学专家柳青芜接到：“战国末叶，秦统一蜀以后，蜀文化逐步转型，成为秦汉文化的一支重要地域亚文化，同时又给秦汉文化以积极的影响，汉魏之际，蜀是中国教的发源地，形成蜀文化的一个突特，隋唐五代，蜀文化与中原文化大，全国大批文化名人蜀，使蜀成为唐代全国文学最繁荣的地区，蜀的经济文化都走在全国的前列，时人称为‘扬一益二’即扬州经济发达笫一，四川成都经济发达第二。

据他考证，这两幅图大约作于公元前1491年前后，也就是说公元前1400年前后，中国人便把丰富的天文知识、数学知识、农业知识、利溉技术和制造青铜技术、建造技术、还有神权观念等度文明带到了洲，而洲的奥尔梅克文明，就是东渡洲的殷人重建的殷文明的见证，从中也证明了中国古代先人开拓洲的历史。”

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考古专家贾立波也兴奋地指：“如此说来，攀西古裂谷是人类的起源地带，而北纬30度正好又为人类古老文明的发祥地，四川盆地两者兼得，天府之国必定就是人类史前文明的‘母国’，也就是说中国文明和中洲文明实际上是同一祖先的后代在不同时代不同地的产，而蜀地三星堆土的文 ——青铜通天神树，正是《山海经：海内经》中说的立于‘天下之中’、‘都广之野’的那棵盘错节极其茂盛的‘建木’的艺术再现，同时也奇妙展现了‘建木在都广，众帝所自上下’的情景。

三星堆青铜文化与索不达米亚文化、两河文化、腓尼基及安纳托利亚等西亚上古文化中所表现的大批雕刻、雕塑作品在其文化内涵及术特征上完全共通。通过对三星堆遗址、金沙遗址、成都北郊羊山土台建筑遗址、成都十二桥商周遗址、四川彭县竹瓦街商周青铜窖藏等考古发现的对比分析，从而使我们对古蜀历史文化的发展脉络有了更加清晰的认识，使我们真地地受到了成都平原，的确存在着一个以古蜀族为主的古文化、古城和古国。

《山海经》在这以古代地理为整结构叙述的综合通史著作中，所记述的‘禹迹图’、‘夸迹图’、‘昊迹图’，就是中华民族整个群英勇无畏、艰苦卓绝、不屈不挠、自不息的 ‘创业图’，记载着我们的祖先以其辛勤的劳动，创造了古老的中华天府文明与中华文明，创造了太平洋文化圈，开辟了洲大陆。其中，昌意颛顼十岁时，到洲‘少昊之国’游历留学，回国后便成了‘颛顼大帝’。”

说实话，以四川盆地为中心的古蜀地区是中华文明的最重要起源地之一，是长江上游的古代文明中心，是中国早期文明的最主要组成分之一，蜀文化都以其显著而独特内涵和特闻名于世，夏商时代的蜀文化表现为神权文明，西周至秋战国的蜀文化表现为礼乐文明。至于以后，我想，你们比我知的要多得多…”

女王兴地总结：“哎，这回终于说到上了！据我所知，生活在4000多年前的蜀人， 域及其以南地区的文明中心，一个存续了1500年以上、消失2000多年、几乎成了人们后世毫无所知的伟大文明。

我们从《史记：五帝本记》中也了解：黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二，其后皆有天下：其一曰元嚣，是为青(少昊)，名挚，青降居江；其二曰昌意，降居若。昌意娶蜀山氏女，…其孙昌意之立，是为帝颛顼也。

宋代四川经济度繁荣，文化度发达，文学、史学、哲学名家辈，经济上现了全世界最早的纸币‘’。不论在中国经济史还是中国文化史上，蜀的经济文化都占有相当重要的地位，蜀的科技在历史上素来发达，有多科研成果曾经走在世界科技前列，至今仍放着光芒，为中外所称颂，如都江堰利工程、植技术、天文学、数学、盐井技术、医学等。”

三星堆是夏代晚期至商代前期的成都平原乃至于四川盆地的中心都邑，金沙遗址则证明成都‘至迟在商代晚期就已经成为成都平原的一个大都会’，这充分说明三星堆青铜文化是西亚上古文明的主，而蜀地就是伊甸园的母所在。”

天文学家陈紫陌一步说：“另外，我记得好像1991年国《国家地理》杂志 ‘印地安文化专号’上，刊登了两幅非同寻常的、极为珍贵的印地安人保存的文——《轩辕黄帝族酋长礼天祈年图》和《蚩尤神风后归虚值夜扶桑图》，这是研究人员布鲁诺？约瑟在印地安人手中收集到的文。