新兵们都是规规矩矩的庄人，哪能忍得了这样的兽？憋了一路的怨气突然爆发来，群情激奋一起向汪克凡兄弟请命，要去除暴救人。

早就忍耐不住的史阿大一脚踹开大门，带着手下士卒闯了去。;

汪克凡一直在观察周围的情况。

新兵们武昌府的时候，天已经黑。

那些喇唬无赖不用担心，碰到全副武装的恭义营士兵，他们立刻就会狼奔鼠窜，逃得看不见影。

断枪刺，重重地戳中了胡大海的胃神经，他虽有轻甲护，也觉疼痛难忍，坐在地上好半天起不来，睁睁地看着汪克凡带着新兵走了。

兵不如匪！

照预先分的任务，恭义营新兵到达粮街之后，兵分两路各自行动，谭啸和周国栋去守藩库，汪克凡和汪晟增援布政司。

“小娘，乖乖地，你家将爷最会疼人哩…”

古代没什么科学观念，各门教门在民间信徒众多，隐形的能量很大，由于对朝廷的统治造成了威胁，往往会遭到官方的禁止打压。但是民间信仰有顽的生命力，各教门门层不穷，总是不能除。

…

这个四合教大概是湖广本地的教门，史书上没有任何记载，说明他们最后没成什么气候，势力应该不大。

从穿着打扮上来看，这些人的份各不相同，有穷有富，三教九，但却古怪地凑在一起，彼此很熟悉的样。尤其引人注目的是，他们每个人的额上都系着一红带，手里还提着各兵刃，一看就不是普通百姓，倒像是什么秘密组织。

听音都是陕西人，应该是左良玉手下的兵，闯这人家要**妇女。

大家早就听说左良玉的队军纪极差，所作所为比李自成、张献忠这些“贼”还不如。但听人诉说是一回事，亲所见又是另一回事，看到兵不断行凶，周国栋和汪晟都是满腔愤懑，面怒，谭啸更忍不住骂声来。

是邪教教门的信徒！汪克凡想起来了，忠孝在发的时候说过，武昌府中有四合教教民聚众闹事！

“坐视不，于军心士气不利。”汪克凡并非冲动冒失的小，但也不是胆小怕事的人，男汉大丈夫，有所为有所不为，路见不平总要上一。

那些教民明显是有组织的，看到恭义营的士兵后立刻哗的一下散开，无声无息消失在胡同小巷中，举止中透一诡异的气氛。

“小心戒备，尽快赶往布政司衙门！”

大约估算一下，最少有几千名兵分散在城中的各个角落，数量还在不断增加。这些兵到抢掠财，遇到抵抗就会杀人放火，但是，他们的主要目标都是富裕商和普通百姓，对有官位功名的人家一般都会避开，也没有攻击各家衙门。

是愕然不敢相信的样，新兵们却发一阵冲天的呼。就这么输了？

继续向城中，又碰到一伙行踪诡异的路人，引起了汪克凡的注意。

还好，局面虽然混，兵们还没有造反的迹象，汪克凡稍稍松了一气。

…

“云台，你说该怎么办？”

不过到了明末崇祯年间，天灾兵祸不断，饿殍千里之下，百姓的生存都无法保证，信仰也变成了一奢侈品，像闻香教一类的著名教门早已式微，很少有人记得。

那些兵见到大队人经过，远远地都会主动避开，但只要新兵们稍稍走远，又会冒来接着烧杀抢掠。

除了担心布政司衙门发生意外，他还有一层顾忌不便当众提起，临行前忠孝再三叮嘱，不要招惹左良玉手下的兵，和左良玉的下起了冲突，很可能惹来一麻烦。

一路上有很多正在燃烧的民房，百姓的哭喊惨叫不断传来，到都是三五成群的兵，上背满了抢来的财，手里的兵刃血迹斑斑。

如果已经发展到杀官屠城的疯狂阶段，这几百名新兵就非常危险了，只能随机应变，先求自保。

“要不是军令在，非把这些外省的兵痞杀光不可！”

湖广承宣布政使司，位于长江南岸的司门（武昌地名），和武昌府知府衙门离的不远，汪克凡和汪晟带着两哨新兵刚到附近，就听到街边一座大宅中传来女人声嘶力竭的哭叫，还有几个男人野的笑。

“看看去！”汪克凡向史阿大一摆手。

那些喇唬无赖更加不堪，大都被刺激的异常兴奋，只顾着在打砸烧杀中疯狂发，没有什么明确目的，极个别有脑的，就跟在兵后面，趁火打劫抢些钱财。

汪晟有些犹豫：“若是掩耳而过，良心难安。但你我军令在，万一耽误了正事，恐怕吃罪不起…”

“贼你妈！老实些，不然爷爷洒（杀）了你全家！”

左良玉以昌平军起家，又在川陕河南征战多年，下大都是北方人，看到他们在省城中行凶作恶，数百名湖广新兵都起了同仇敌忾之心，士气涨。