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第三百二十五章爆发的人气(2/2)

“而且,变革是痛苦的。在当时,尊王攘夷,或者政治变革都是社会大变化的思,也意味着于过去的价值观的决裂。社会的变化,有的变化,制度的变化与文化的变化。凡此,都是旧时代所不愿放下的。”

“新的秩序需要呵护才能成长。即便是旧的价值观被遭到彻底的遗忘和抛弃,但是依旧有一群人愿意守护着他,他们称之为:武士之魂。”

“毁灭,就是细雕琢的作品。是他致的玩,是他最喜的烟,华丽而最终毁灭。这是一场为了怀念的忘却。”

老师——他这世上唯一珍视的人的杉。”

这一分内容,自然被人们自动忽略。

“一个封建分封制的国家,在德川幕府之后闭关锁国被西洋的船利炮所打破,随后的政治革命又引起了所谓攘夷派和改革派的斗争。吉田松,这位著名的攘夷派斗士受到幕府的迫害致死,但其座下弟杉晋作、伊藤博文、山县有朋秉承其遗志,并且最后成为明治维新的杰。”

ps:二更!努力!加油!

“对于当时的武士阶层来说,新社会就意味着彻底地摧毁旧的武士阶层,武士的佩刀遭遇到废刀令,武士的荣誉被贱卖,武士的价值遭到漠视。新的时代再也不需要旧的武士。”

嗯,当然也有田实这人。她从派来之后,不思悔改,在看过“红樱篇”之后,用自己的实名微博公然为贺晨摇旗呐喊,赞老师对“银x桂”、“x桂”、“银x人至的情描写,她甚至觉得《银魂》是一比《white-album》还要彩的言情大剧!

杉需要的是什么?他不需要什么;他要得到什么?他要的只是毁灭。而这场毁灭,就是献给松老师最好的祭祀,杉不会承认新的世界,也和旧世界划清界限。他总能找到盟友,因为在大变革的时代,总是有愿意参与毁灭的人。”

“在之前我开始看《银魂》的时候,看了些相关的背景资料,大概知了真选组之类的设定是怎么回事。《银魂》的很多主题都来源于这里。这个设定很大,也是其魅力的来源。类似于华夏的鸦片战争,抗日战争一样,黑船事件也是岛国开国和伤痛的起源。”

“时代不需要他们了,但是他们依旧有自己需要守护的东西。手执利剑的人,银时他们,不再奔跑,愿意停下来,保护风暴中弱的小。这才是绝望中又能无比的‘武士之魂’,斩破红缨的利剑!”

“和之前为苍生大义不同,新的武士之剑,不再为将军和国家所挥,而是为了边所想要保护的人所战。时代的变,旧秩序与新秩序剧烈相争,厮杀所溅的火星让边的普通人无所依靠,饱受伤害和痛苦。这时代不安所带来的痛苦之下的人民,也需要一些人来守护他们小小的希望。”

不过,田实一直以来的努力似乎没有白费,她那个小圈的人越来越多,而且她们尤为狂,已经成为了一不可忽视的群,并且被某些人注意到。

“武士最珍贵的就是那把发源与唐刀的武士刀,可是刀只是一个工而已,正如《银魂》中所现的那样,这个‘废刀令’所废除的是那个锋芒毕的武士神。武士的价值观也遭遇到严重的质疑随后又被轻易的废弃。”

“自然有人是不满和愤懑的,不满的情绪在积聚,一旦有一个献祭者产生爆发,一切旧的规则的眷恋者会反噬,报复新规则的受益者。而在这反复的纠缠中,仇恨在不断升级,最后是无可奈何的决裂。直到死亡的到来。”

“吉田之于岛国,有类似于国父之于清朝,那个时候李鸿章也慨:这是千年来之大变局。唯一不同的是,岛国成功了,而华夏失败了。”

“《银魂》中的献祭者,就是松老师。攘夷战争因此而分裂,跟随的弟走向不同的路。”

“分裂之后,必定有一分会选择破坏或者摧毁。在《银魂》中是杉,愚蠢肮脏的旧世界,所需要的就是一场电闪雷鸣的清洗。”

在讨论中,有来自无数国家的粉丝参与了来,尤其岛国的粉丝最多,《银魂》是一描写另类武士的作品,在他们看来是搬运工大师给他们的礼,他们对《银魂》非常有亲切

对于杉这样一个波ss,粉丝们实在恨不起来,他们的内心只有的同情,以及对搬运工大师的无奈——大师总是会这些让人又又恨的故事。

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