惟一能与这痛苦相提并论的，是在死亡的那个骇人刹那我所觉到的那人意料的轻松。是的，当那个混猛然拿石砸我的、打破我的脑袋时，我立刻明白他想杀死我，但我并不相信他能杀死我。突然间，我发现自己原来是个乐观的人，以前在画坊和家之间的影下生活时，从不曾察觉这一。我用指甲、手指及咬他的牙齿狂地抓住生命。至于接下来我所遭受的其他惨痛毒打，这里就不再多加赘述。

此时我的焦虑不在于我的牙齿像果般掉满是鲜血的嘴里，或是我的脸被摔烂到无法辨认，或者我缩在一不见底的井里——而是每个人都以为我还活着。我躁动的灵魂之所以痛苦不堪，是因为关心我的亲友，可能猜想我正在伊斯坦布尔的某个地方理琐事，甚至猜想我正在调戏另一个女人。够了！但愿他们能赶快找到我的尸，祭拜我，并把我好好埋葬。最重要的，找杀我的凶手！我要让你们知，就算他们把我葬在最富丽堂皇的陵墓，只要那个混仍旧自在逍遥，我就会在坟墓里辗转难安，日日等待，并且让你们都变成无神论者。快找到那个婊养的凶手，我就告诉你们死后世界的所有细节！不过，抓到他之后，一定要凌迟他一番，敲断他七八骨，最好是他的肋骨；用专为酷刑特制的尖针戳他的，拿支钳把他恶心的油腻发光，一一地，让他一次又一次地尖叫。

这个让我愤恨难当的凶手究竟是谁！他为什么用如此其不意的手段杀我！请注意并探究这些细节。你们说这世界上充满了卑微低贱的凶手，不是这个人的，就是那个人的？那么我提醒你们：我死亡的背后隐藏着一个骇人的谋，极可能瓦解我们的宗教、传统，以及世界观。睁大你们的双，探究在你们信仰、生活的伊斯兰世界，存在着何敌人，他们为什么要除掉我，去了解为什么有一天他们也可能会同样对你们下毒手。伟大的传士，艾尔祖鲁姆的努斯莱特教长，我曾泪倾听他的布，他所预测的所有事情，一件接着一件，全都成为了事实。我还要告诉你们，即使把我们如今陷的境写书里，就连最湛的细密画家也永远无法以图画呈现。就像《古兰经》——千万不要误解，求真主责罚——这本书之所以拥有如此大的力量，正是由于它绝不可能被描绘。我真怀疑你们是否彻底明白这个事实。

你们看，我当学徒的时候，也因为害怕，忽视了隐藏的真相及上天的话语，总以开玩笑的气谈论这些事。结果，我落得这下场，躺在一可悲的井底！千万要小心，这也可能发生在你们上。现在，我什么都不能了，只希望我能彻底腐烂，用我的尸臭引他们来找到我。我什么都不能了，只能想像一下，等那个龌龊的杀人凶手被抓到后，某个好心人会用什么样的手段来凌他。

在这场痛楚中我知自己难逃一死，顿时一不可思议的轻松涌上心。离开人世的刹那，我受到这轻松：通往死亡的过程非常平坦，仿佛在梦中看见自己沉睡。我最后注意到的一件东西，是凶手那双沾满泥雪的鞋。我闭上睛，仿佛逐渐沉睡眠，轻松地来到了这一边。

简言之，我，在画坊中和画师们当中被称为雅先生的这位，死了。然而我还没有被埋葬，也因此我的灵魂尚未完全脱离躯。不论命运决定我是去天堂，还是去地狱，我的灵魂要想到达那儿，我的躯都必须离开那肮脏的地方。尽我并不是惟一一个遇上这境的人，但它却使我的灵魂受到难以言喻的痛苦。虽然觉不到自己骨已碎裂，也觉不到一半泡在冰冷的里、一断骨、伤痕累累的躯逐渐开始腐败，但我确实觉到我的灵魂正受折磨，扑腾着想要挣脱躯的枷锁。那就像整个世界都挤压在我心中的某个地方，使我缩得痛苦不堪。

，于我目前这状况中愤愤不平的灵魂，实在也不太可能见到天堂的河。