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如果当年刘胡兰们不反抗呢?
在回去的路上,他们会讨论这个国家居然拍
了这么好的电影,也会讨论那个国家依然存在的落后与野蛮,讨论网络上
那些
、
侵或者其他笑话,讨论被封建束缚看不到希望的女
生活…末了,他们会
慨,为什么当年这个民族没人反抗啊?
邢家东庄一次被铡十二人,妇救会长一个四岁小孩,也被铡成三段。贫农韩在林兄弟三家十五
,有十四
被铡死,剩下一个老母苦苦哀求给她留下一个后代而不得,她看到自己的孙
全
被铡死,悲痛得自己也上吊而死。
曾统计国军一个师投诚的2451名士兵中,母亲、
妹、嫂嫂被
、霸占以及被迫改嫁的,总计达850人。
他们不知
,因为她们反抗了,所以今天——换了人间!
但她们只有一个共同的理想,就是为了新中国。
现在人很难想象,在那个腥风血雨的年代,有那么一批中国女人如此勇敢地站立起来。她们叫秋瑾、陈铁军、杨开慧、赵一曼、江竹筠还有刘胡兰…
能够对抗恐惧和绝望的是什么?
然后他们对自己脑
里冒
来的奇怪想法哑然失笑。那个国家,呵,现在还有家长在教育孩
不要相信民族英雄,不要相信
尚和牺牲,不要相信光荣的历史,所以,怎么可能呢?
今天我们的教育缺失了很多,问题是我们没有告诉那些质疑英雄的人,烈士们当时
于什么样的世
。当他们知
那人间的残酷后,他们还会质疑嘲笑她们面向屠刀的勇气么?
纸房区李家营一村,即被活埋七十余人。残暴手段更令人闻之
骨悚然,铡刀铡和活埋已成为蒋匪的普遍手段。有的先割耳、
,而后活埋;有的妇女被
去
发铡死;有的妇女被剥光衣服,绑在树上**,并用烧红了的枪条
**,活活搞死;有的被剥光衣服绑在树上用开
浇,把全
起
泡,再用竹扫帚扫,名为“扫八路
”;有的用剪刀剪碎
,名为“剪刺猬”;有的全
被刀
割开,丢在火红的锅里,叫
“穷小
翻
”纸房东庄蒋匪在街
安下十二
铡刀,
抓人铡死。
…
里区一个妇救会长,死时曾对大家说:“告诉共产党、解放军,一定为我们报仇!”亲
的同志们:你们是华东野战军的主力军,你们是胶东的
弟兵,你们屡打胜利,有了你们就有了希望,有了依靠。
今天在和那一辈人对话后我知
了,是对绝望的反抗。因为反抗,所以无畏,所以无以复加地期望着去改变这个世
。
那
反抗绝望的力量是那么
烈,以致于像刘胡兰那样的牺牲比比皆是,只不过时间久远,不为我们所知罢了。其实从王树增《解放战争》中收录的一封信可以
受到:
5
你们以为只有一个刘胡兰?不是的,仔细凝视那段历史,你会发现曾有千千万万个刘胡兰:她们从安稳的国外归来,她们背叛自己的阶级家
,她们甘愿冒杀
的危险去战斗,她们无畏任何牺牲。
4
“…亲
的同志们,看见了你们,我们又悲又喜,喜的是可得救了,悲的是这几个月我们受尽了亘古未有的大大灾难。国民党伪军自占领潍县后,烧、杀、抢劫、抓丁、抢粮,无所不为,潍北全县被拉去牲
两千余
,粮
被抢
光,被抓壮丁难以统计。更残酷的是广大群众被残杀。
说不定这个国家的女
可以从事飞行队表演飞行员、可以在世界各国元首面前威武霸气的阅兵,可以在也门海岸手牵手接回自己的国民。
我可以
受到,绝望几乎渗透在那个年代每一个女孩的骨髓里。
两年多来,潍北人民被残杀者已有千余,直到今天寒亭据
周围的死难同胞仍曝尸旷野,无人收拾。
她们是
步知识分
、地下工作者、游击队员、妇救会长或者其他什么职业…
1948年,在刘胡兰老家山西的太原郊区,饿死和被杀害的农民不下6000人,晋祠南大寺26
人家卖妻的就有5
,卖
女的有9
,还有28人活活饿死。
2017年5月底的一天,在一个平行世界朝气蓬
的国家,几个观众正从电影院
来,他们刚刚看了印度反映女
的电影《摔跤吧!爸爸》,并被电影情节
动得一塌糊涂。
你们是我们的救命恩人,我们不能让你们走,要你们给咱们报仇。要求你们
决彻底消灭蒋匪军和“还乡团”要求你们像在孟良崮一样消灭敌人,在潍县留下英雄的胜利,立下大功,这是我们对你们
贵的信仰,也是人民对自己军队的命令!”
说不定这个国家的女
可以设计火箭、卫星、潜艇,可以走上诺贝尔领奖台,可以飞到太空,可以在奥运会赛场上拿金牌拿到手
,可以作为世界第二大国的代表为世界未来发展建言…
他们寻思:如果她们当年反抗了,现在说不定这个国家的女童
学率会达到98%,妇女平均寿命会超过世界平均
平10岁,
产妇死亡率会降至发达国家
平。