元旦，随金灿灿的钟声神游

牐犑悄晁晡玻铿锵洪亮的钟声一记又一记，响彻心扉，开始了那激动人心的倒计时。你看，2008年已在路上；你听，那哒哒的跫音多么鼓舞人心。2007年满怀信心地唤醒2008年后，以一个潇洒的转shen，走下舞台，渐行渐远，退隐到历史的长河中。啊！抓一把金灿灿的钟声，一dang，便dang到了元旦的情怀里。我看到那浩淼苍穹绽放着绚烂的烟hua！在同一片蓝天下，不同的地方，不同的区时，人们拥有着同一个mei丽的节日——元旦。音乐之河静静地淌着，liu狼歌手抱着吉他在天桥上shen情唱dao：“今夜让我们举起酒杯，为一个新的明天而醉；今夜让我们心心相印，为圆了一个长长的梦liu泪；今夜让我们举起酒杯，为一个新的明天干杯…”音乐随着烟hua，盛开在元旦的情怀里。

牐犎嗣嵌栽旦节的庆祝、gan怀，最早可以追溯到夏朝。夏朝时行“夏历”（现在的农历就源于夏历），定正月初一为“岁首”，岁首这天就叫“元旦”“元者，始也；旦者，晨也。”“元旦”就是一年的第一个早晨，正所谓：“一年之计在于chun，一天之计在于晨。”元旦的火车tou缓缓驶进chun天的站台，万象更新，一切都充满了蓬bo生机。辛亥革命后，孙中山为了“行夏正”所以顺农时；从西历所以便统计，把农历的正月初一叫zuo“chun节”，把西历的１月１日叫zuo“元旦”然而，由于zhongzhong原因，当时并未正式公布和命名。直到新中国成立前夕，中国人民政治协商会议第一届全ti会议上决定采用公历即yang历纪年，并正式把1月1日叫“元旦”现如今，世界上大多数国家都把每年1月1日作为元旦。由于风俗习惯，历法传统，季节气候，宗教信仰以及区位时差的不同，元旦也就各ju民族特se，缔造chu一个五彩斑斓的万hua筒，让同一片蓝天下的世界显得如此多jiao！

牐牻鹬硪退，栗鼠佼佼。虽然当今元旦与古时之元旦在庆祝时间上也有不同，但是，那zhong对过往岁月的追忆，对mei好未来的憧憬以及珍惜时间激发生命活力并积极地生活的心态与情cao2，几千年以来仍一脉相承。在这样一个ju有特殊意义的日子里，古往今来，多少文人sao客歌之咏之，留下了不计其数的诗词歌赋，华章佳句，在中国文学史上书写下了灿烂一页并将继续一路走下去。孟浩然《回家元日》诗，云：“夜斗回北，今朝岁起东。我年已qiang壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”泱泱胜唐，国泰民安“田家说丰年”而“无禄尚忧农”的情怀则ti现chu诗人及当时知识分子的高尚品质和情cao2。白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入chun。年开第七秩，屈指几多人！”年过６0又何妨，一个人的衰老与否是不用年龄来计算的，而是用心灵来计算的。不惧衰老，青chun永驻心田，又堪惊两鬓霜？苏东坡《守岁》诗：“知垂尽岁，有似走壑蛇…努力尽今夕，少年犹可夸！”时光飞逝恰如长蛇，一年之尾，正如蛇尾，yu捉也惘然，诗人无限gan慨，人生短暂，如今再读此诗，仍能惊醒世人。一万年太久，只争朝夕，往者已矣，知来者之可追，让我们也学诗人“努力尽今夕”！然而，最为妇孺皆知的当属王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，chun风送暖入屠苏。千门万hu瞳瞳日，总把新桃换旧符”孔尚任>云：“萧蔬白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛cui乾消夜酒，倾nang分遍买chun钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅hua添一bu，五更huan笑拜新年。”元旦佳节，年迈的诗人围炉废眠，一烛一酒“倾nang”一词，生动传神地揭示chu诗人把钱分给亲人度佳节时的那zhong欣然高尚的情怀。爆竹声中诗人仿佛又回到了童年。那情那景，和谐安详！怎能不叫人gan受到元旦之夜的温存啊！伟大领袖mao泽东词《如梦令-元旦》：“宁化、清