说着他向东边的市场慢慢走去。斗笠下的信长面带微笑地看着熙来攘往的人群。
“是的但是那匹不同于其他的
它的
好而且
睛锐利。先你瞧从泉州的堺港到此人
云集这是有目共睹的。在别国通过关卡还要缴纳通行税如此一来有谁会去那个国家?既然无法招徕人群又如何能使金钱落
此地?但是本城的
殿下即看清这一
所以先集合了人群既然有了人
那么钱就会
落于此所以我看这
殿下将来一定是日本的富。
“卖针线的你
信长不像他国的武将般痛恨敌人间谍的。他看到很多领主在国境内设有关卡如果有他国的人要
境则须缴纳昂贵的通行税。见到这
情况他总会说:
“噢!原来如此你的意思是说这里比以前慢慢地好起来?也就是这块土地要比以前来得好是不是?”
人群集中的地方也是金钱聚集的场所如果这里的百姓都很富足那么信长的中也必定会
到很充足。
如果遇到下雨的日这个市场会搭起类似小
屋的木房。然而今天天气很好周围树荫下到
可以见到小商店。
“嗯!”信长了
。
不!谁都想不到让他们自由地却是获益匪浅。
现在这条街的商店过三十家这是由于信长政策所带来的繁荣。
“好久没见你来卖针线了。”信长在这家店的门停下脚步“生意好吗?”
“这些人真笨!”然后抱大笑。
曾经有人称赞过他的战术与战法但是被称赞将来会是日本的富这倒是第一次听到。
“我说卖针线的你是哪里人?”
“你说的殿下是指信长吗?”
“是的。人们常说那个大呆瓜和那匹大笨如今那个阿呆是清洲的大将这位
如命的
殿下还真是异于常人他的作为还真是非比寻常。”
“这里景气不错还是来这里较有赚除了这里、骏河与小田原之外其他的地方都不见人
没有人就没有东西没有东西就没有钱。”
“啊!看起来真繁荣。”
信长悠闲地逛着他看到有一堆反面朝上的箱上面放着一些针线于是他就来到这店的门前。
信长不喜着世间的常理与人类智识来行动他认为战术战略及政策与
德礼仪没有两样所以不喜
依常识来行事。他认为如果受限于常理则很难向前跨越一步如此一来当然难有
步。这如同腐臭之
的沉淀
只是永远停留于恶臭中
本就不可能有所改变。信长就是这样的一个人人说左他却要说右;人说白他偏要说黑。然而这并不是他在
格上对事
一
毫无意义的扭曲。在这世上他的一切行为都是在反抗“古来的常识”他憎恨这些东西。
所以在他的统辖区内废止所有关卡的通行税让商人可以自由地。
这在战国时代是一项创举也是大胆的作风。如此一来各国的商人可以轻易地此地或留居此地。这使得清洲城的街
更加繁荣同时百姓也较他国来得富有。
及商店地方逐渐地扩大。
对方抬看着信长。
其中包括来自堺港的洋枪制造者、来自小田原的刀鞘制造者、生于甲斐的涂料师以及来自南蛮的枪制造者等。
“就在这附近啊!但是这附近以前不是什么好地方所以我就四为家了一段日
。”
这事在其他国家是绝对不允许的但是他让一些人才
这里也促
了文化的
使得天下的事更快地传到这地方来。信长在这个市场里已挖掘
一些人人都想要得到的人
。