繁体
幸运的是,倭国并不是那么安分守己地国家。如果他们真的那么安分守己,那也就不叫
倭国了,也就不会成为二战策源地之一了。
下他们虽然对世界上的超级
国
国俯首听命,却并不等于他们准备将这一状态一直保持下去。
但是喜新厌旧是人们地天
,用常规的方法是没办法该变的。
不过仅仅这么
还并不够。
这裂痕,也就是中国的可乘之机。
只要这
印象成为了定势,那么人们一想到罪恶,就会想到倭国。当全世界的人都这么想的时候。自然而然地也会潜移默化的影响到世界各国政府
层。那么当某些倭国造成的恶
突发事件爆发时,各国
层首先想到的,就会是对倭国的
态度,而不是为了顾全遏制中国的大局而
行妥协。那么在时机恰当的时候,全世界各国组成联军共讨倭国也并不是一件不可能的事情。
我们还应该用某
手段,巧妙的引发扩大这些倭
的兽
,这样就更能够让世人产生公愤了。不过或者这一步我们用不着亲自动手了。天照为了增
自己手下地力量。必然会让加大他们的兽
,从而让他们之间的冲突竞争加大,以便优胜劣汰,产生
足够多的
者来一一至于他们是否邪恶,天照是会毫不在乎的。本来他自己就是一个邪恶的存在,难
还会让自己的手下变得纯洁吗?至于因此而引发的后果,那成为世界公敌地可能
,这个因为他自己目中无人的德行才造成整个倭人民族也同样目中无人、狂妄自大的天照又怎么会在意?
几十年前的二战结束后,倭国被打烂,
理本来应该像德国一样。被各大战胜国瓜分驻军占领,是没有机会得到重建地。但是当时的西方世界,为了对抗苏联俄国的共产主义,选择了重建倭国,使之成为对抗苏联的桥
堡。随着时间的发展,后来又成为以
国为首的西方列
遏制共产主义最后阵地加异基督教文明仅存发源地的中国发展的桥
堡。
策中指
,我们要
的,并不是直接对
倭关系
行挑拨。这样地成效并不大。要向激化
倭的矛盾,要有好几个步骤。
本来,如果倭国能够安分守己的
国的顺
。为
国及其仆从国尽忠的话,中国还真的拿他没办法,要对付他们,恐怕只有等到中国真正拥有压倒
实力的那一天到来才会有办法。
对倭国罪行的揭
,绝不能落
这样的下场。那只会让这宣传成为一
笑柄。
首先第一条,那就是彻底破坏倭国及倭民在全世界的形像。只要能够想象到的邪恶罪行,都应该安到倭国人
上,并且将这罪行扩大到整个倭国
上,换言之就是给全世界的公众造成倭国乃是万恶之源的印象。
幸运的是,我们永远都不会缺乏关于倭国邪恶罪行的题材。他们
上,实在是集中了人类可能存在或者可能想象的劣
,他们的罪行,也永远都不会缺乏。如果要对竹别的国家,可能我们必须
造一些罪行才行,但是对于他们,一切都可以拿
真正的证据来,压
就用不着有任何
造。他们的罪行之所以没有暴
在世人面前,不过是因为人们被他们谦恭的外表所迷惑罢了。而现在,我们要
的仅仅是把这层面
揭开,让他们的真面目显
来就行了。
这自然给中国带来了机会。
简简单单的宣传倭人罪行并不能达到最好的效果。
当然这需要很大的人力
力,不过那时对普通人而言的。对于龙翔手下的那些人,一个个的神识力量可以将方圆几十里之内的罪行全
收集起来,那就太简单了。
这个世界是浮躁的。人们往往轰拥而上的追逐那些轰动一时的惊人新闻
但是当这些新闻过一段时间之后,就很少有人再会记得那些东西了。
不过灭倭策作者也不是简单的人
。他在撰写这一计划的时候,已经接
到了震旦诀和修行者这些
上涂上的那些所谓人
、民主的光环,以及他们对
国主
的那副卑躬屈膝的
才相。还很是迷惑住了一
分人。更不用说,有许多对中国存有敌意,或者忌惮中国崛起,又或者对中国地共产主义政治制度存有敌意的人,刻意的选择了忽略掉倭国的那些邪恶之
:只要倭国成为对付中国的桥
堡就行。至于这是不是会因此引火烧
,自大的他们是
本不会担心的。
在这样的情况下,中国如果要
行对付倭国,那不异于跟掌握了世界上大
分资源的西方世界
对,这对中国地发展是相当不利的。
灭倭策却正好解决了这个问题。
事实上。早在二十世纪八十年代和九十年代初,他们就曾经不安分过一回,叫嚣着“买下
国”这样目中无人的
号。只是那时候他们地不安分,被
国人毫不留情的镇压了下来。但是现在。他们又开始蠢蠢
动了。
倭之间的裂痕,也开始悄然扩大了。
当然要
到这一
并不容易。因为在倭国
中,他们要达成称霸世界的
梦,首选目标无论如何,都是中国而不是
国。虽然
倭之间有矛盾,但是他们的目标却是一致的。如果没有一个巧妙的计划,要让它们的矛盾激化并不容易。