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般表现
导演想要表现的东西,想要让观众看到的东西…
可以这么说,如果你知
是表现那个年代的影片,很多人的第一反应是不去看,也不会看。
好在《那年》勉
算是
到。于红兵想表达的是那个年代的一些事情,有关于生活,有关于
情,也有关于残酷。
一
电影,或者说一
书,想要获得观众认可,有个取巧办法,就是让观众哭。只要他被
动到,就一定认为这个电影是好的。
有大导演甚至没有剧本拍电影,有大导演习惯改戏,有大导演喜
召集主创现场想戏…反正是一些奇怪的人,拍
一些奇怪的戏,还很有市场,屡得好评。
即便是孤儿,大多数人也是正正常常的长大,这才是生活。
影片一开始,把观众带回到那个很久以前的、却是经常在电视上
现的年代。在特别多的类似电视、电影、书籍里面,那个年代有的只有苦闷、压抑、残酷…简单说就是悲剧。《那年》没有,反其
而行,不说那个年代是好是坏,只说不论在什么时候、不论在什么样的世界里,人们都是要生活下去,所以,
现在观众
前的是一片片民居,一片片田地,一个个工人,还有工厂和百货商店。
导演最喜
的是故
玄虚,就是拍
来片
以后,你看吧,看看里面有什么,再帮我

,看看能
什么新
样。反观导演本人,绝对不会提前谈论,也不会随意发表实质言论,等观众们把该
的
都
过一遍,导演才会拣选
的比较好的观念说上一通…
那么,为什么说导演想把他的故事表现给你看是胡扯?
邻里见面,寒暄的无非是能买到什么菜,能吃到什么饭,
了什么事;每天都是一样的日
而
、日没而息。
一个导演,想通过一
影片,为你描述一个故事,表达一些东西,是一件很难很难的事情,真正能
好的没有几个。
影片尽量
照于红兵想象的那样呈现给大家,在这
影片里,观众第一次发现白路居然有演技,演的特别特别好,一举一动一言一行都是特别恰当,好象他就是故事里的那个人。
可正因为你抱着这样一
抵
情绪,却因为某
原因看到这个故事后,会发现它真的不同,起码开局不讨厌,兴许还
引着你想多了解一下那个时代一些人的一些生活状态。
故事里的白路是孤儿,到
蹭饭吃,对于这个人
来说,生活背景没法选择,故事里的他习惯这个
份,知
活着很辛苦,但仅此而已,不会抱怨社会、也不会抱怨父母。
故事里的那个人给大家带来快乐,却也带来悲伤。
那个年代的故事基调多是灰
、黑
,是悲剧,即便是于红兵这样想要真实的、平淡的表现那个时代的普通人的生活状态时,也是不可避免的沉
到悲剧里面。这是那个时代的大背景,没有办法改变。(未完待续)
也许于红兵的本意不是想让大家哭,可故事就那么自然发展,当白路死去后,很多人哭了。
写故事也类似,比如某人写故事,本意是想让你笑,可写着写着,故事
七八糟的就沉重了,编故事的就傻
了,解释说生活就这德行。其实编故事的还是想让你笑,可故事的沉重把笑
压没了,编故事的
平不够,只能傻
着继续编下去。
导演是讲故事的,可因为
原因,故事会一再改变,跟他的预想不一样,表现
来给你看的自然更不一样。比如题材受限,国家不让拍。比如镜
反映的内容不健康,必须剪去。比如演员
平不够,总是演不好。比如导演
平不行…
这样的人有才,拍
的电影也好看,可那个影片是最初想表现给观众看的东西么?
故事里的他没有激愤,没有抱怨老天不公,很
谢自己还活着,很
谢别人对他好。
九十分钟,说长不长说短不短,轻松
逝。在过去的九十分钟里,坐在电影院里看过电影、也是看过快乐的人们,有很多人哭了。
因为这个基调,影片一
来就很不一样。
好吧,这其实是胡扯,就跟作家写篇文章,语文老师让你去猜这句话表达了作者的什么想法,整篇文章又表达了什么样的中心思想一样胡扯。
故事里的沙沙几个人是学生,每天都是
力充沛的投
到排练和演
当中,她们是文宣队主力,经常要下乡表演,这是她们那个时代、那些人
的正常生活,而她们这些能够去到各个地方代表党代表国家
文宣工作的,是很多人羡慕并向往的。