彼时，明月之光落在终南之巅，九日九夜，沐浴圣之躯。圣在九日九夜不落的明月之中悟，圣魂几破空而去，终至圣境大成，成为学祖师，开创万世不朽之统。

这一战，究竟谁胜谁负？

之后，有人在泰山之巅，见圣与儒圣之幻影在执棋对弈，黑白棋起落间，黑夜白天也在瞬息之间相替换，有如天神显灵。

天地壮无极！

又同一时间，还有人在南溟之海，见圣与儒圣同时垂钓的背影。圣一竿，钓起半明月。儒圣一竿，钓起半璧红日。

三日之后，儒圣先起，向圣鞠躬行礼，说：“受教了。”言毕，就飘然而去，离开终南山。

封圣后的圣却不如世人想象般积极世，预世事，却是意世自隐，于是便骑青，西函谷关。据说当时，天下有十万士，闻风而至，跟随圣同时归隐。

紫薇与桃开了又落，落了又开，一天之内，夏秋冬迅速幻变，任何一方都无法占据半上风。

但两位圣人在终南石上对坐，时而闭目凝思，时而开目对话，这令天下人瞩目的终极一战，竟然平常得好像两个读书人在闲聊一般。

这“三日同辉”的异象，甚至遮蔽了天上的太，六国之中，同时可见三日之圣光，无数生民，无论贵贱，全都得到儒圣教化，天下气象为之一新。

百家争鸣一战之时，儒圣祭《秋》、《诗经》、《尚书》三著，魂力充斥天地之间，乃至于三著与天日之光同时燃烧，仿佛三雄浑磅礴的日降临人间。

紫薇，是学圣树。桃树，是儒学圣树。

这一战之后，孔封圣。

圣半路上收了一个弟尹喜，将五千字的《德经》传给尹喜后，便飘然而去，再不见圣踪。

这一战，可谓是那个文星灿烂、圣人辈的大时代中，最神奇，最令人向往的巅峰之战！

此后，圣隐世不，学如，泽后世于无声间。儒圣则在天下设三千书院，救万民魂灵于火中。

然而，终南山方圆十里的树木，无论何等树，一半却统统化为了紫薇，仿如紫气东来，氤氲祥瑞。另一半，却统统化为了桃树，落英缤纷，红霞如海。

然而儒圣在文之心上，持积极用世，与隐逸世的圣有着天渊之别。于是在圣关隐逸之前，儒圣主动登上终南山之巅，在一块石之上，向圣问。

洗炼文魂，一本《德经》真迹，字字随紫气冲起，没九霄。

同一时间，有人在昆仑之谷，见圣与儒圣的虚影在云端写字，每写一字，雷霆便如飞龙游走，横布千里之远。

儒圣孔年纪略轻于圣，在圣凭一本《德经》封圣后十年，儒圣也通过《秋》、《诗经》、《尚书》三日月著，成功封圣。

当时，儒圣周游六国，带领七十二贤人，三千弟，积极传扬儒。在秦国主持的天下文会盟中，儒圣先胜六国的文学大师，后以一己之力与百家争鸣，一人之文魂，竟在百家文魂的围攻之下，立于不败之地，其心志之定悍，可见一斑！