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第四十五章在兰兰的柔纳里我很ruan弱(2/2)

在就大上,可是不能哇,原因太复杂了,不扯了。

写作也是意。以前的为了书,迎合版社的要求,还要顺着书商的意,无味的。现在不用了,可以写得好畅快。我的写书的初哀,是为了大名,得大利,然后惊天动地的事。现在呢,突然得着的明示,已经使自己脱却了这一些东西,娱己娱人倒放在了首位。也就是说,把功利去掉了以后,得着了写书的自然的乐趣。如果再能写释人和释世的混蒙的可以称为妙的东西,这样的功效,不亚于革了一场实际的社会的命。

那时,我会仿照古人去写大河落日,会在脑际行我的改****教育和****社会的宏图。年少的时候就是梦多。我还想过实业家,结果现在成了一名半业家,自家赚钱自家,聊以行着人生的后半程。人家那些权势者们,照样在****的大地上跑圈地,建立自己的王国,笼络自己的死士。唉,改变****的大任,本就不是我这等小民应该去想的。

频频的与女人或是男人,是纯质的。**能带来的妙会越来越低。当然,如果,你实在是长时间没有人对了,就确实得有质上的。如果能形而上的与神的奇妙结合,会让你的人上到一个清灵的境界,你对于人生的参悟就会妙许多,无论你是追逐什么利益,都会觉到追求的乐趣,而不会如肋般可有可无。说到神上的东西,又会有人说成情,其实非也。我还是那句话:情是用来痛苦的。它与正是一正一反,一个用来痛,一个用来,这么夹缠着产生艺术,或是学术,或者脆叫成产生人对人类的贡献。

不要漠视自己的人生的真实历过的苦痛,也不要以为现在世界上真的全成了。我现在真的突然想到扬扬那儿翻翻她的记录着我的文学成长的日记,我的歪歪扭扭的青里,承载了我很多不屈的想闹腾玩意儿的思想和行动。

我躺在床上,七想八想的就这些了,下午近黄昏时,我躺不住了,想去走走。扬扬提议到有山有的地方,她又趴在丽丽耳边不知在说什么,丽丽答应得张牙舞爪。

在学校里,因为受着教授们的非常有见地的鼓动,心目中是把自己了国家的栋梁了的,连带着因为本的良善,也想把与自己见到的民族弱势里的贫穷、丑恶还有愚昧都想用大力大识扭变成现代的,良好家园。所以,当时的愤那些太党的为恶,不仅是为着为小馨幽的讨回公,还有要砸恶除的改良社会。

咱讲吧,比如我的意无极。其实,真正的意境是看不见的。也正如写诗,写到山,写成山在虚无缥缈间。在这里,我可以告诉各位一个最奇妙的东西,我的经常是在最的绝妙的梦里,虽手可及,但却只存在自己的虚空里,在合适的时候用以成

如果一篇与吃的文,也许里面也会写哲理。吃要的是一觉,正如人的喝酒,还如那赌徒的拚了命的赌,大概都有些相同吧。

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