在就大上,可是不能哇,原因太复杂了,不扯了。
写作也是意。以前的为了
书,迎合
版社的要求,还要顺着书商的意,
无味的。现在不用了,可以写得好畅快。我的写书的初哀,是为了
大名,得大利,然后
惊天动地的事。现在呢,突然得着的明示,已经使自己脱却了这一些东西,娱己娱人倒放在了首位。也就是说,把功利
去掉了以后,得着了写书的自然的乐趣。如果再能写
释人和释世的混蒙的可以称为
妙的东西,这样的功效,不亚于革了一场实际的社会的命。
那时,我会仿照古人去写大河落日,会在脑际行我的改****教育和****社会的宏图。年少的时候就是梦多。我还想过实业家,结果现在成了一名半
业家,自家赚钱自家
,聊以行着人生的后半程。人家那些权势者们,照样在****的大地上跑
圈地,建立自己的王国,笼络自己的死士。唉,改变****的大任,本就不是我这等小民应该去想的。
频频的与女人或是男人的
,是纯
质的
。**能带来的妙
会越来越低。当然,如果,你实在是长时间没有人对
了,就确实得有
质上的
。如果能形而上的与
神的奇妙结合,会让你的人上到一个清灵的境界,你对于人生的参悟就会
妙许多,无论你是追逐什么利益,都会觉到追求的乐趣,而不会如
肋般可有可无。说到
神上的东西,又会有人说成
情,其实非也。我还是那句话:
情是用来痛苦的。它与
正是一正一反,一个用来痛,一个用来
,这么夹缠着产生艺术,或是学术,或者
脆叫成产生
人对人类的贡献。
不要漠视自己的人生的真实历过的苦痛,也不要以为现在世界上真的全成了横
。我现在真的突然想到扬扬那儿翻翻她的记录着我的文学成长的日记,我的歪歪扭扭的青
里,承载了我很多不屈的想闹腾
玩意儿的思想和行动。
我躺在床上,七想八想的就这些了,下午近黄昏时,我躺不住了,想去走走。扬扬提议到有山有
的地方,她又趴在丽丽耳边不知在说什么,丽丽答应得张牙舞爪。
在学校里,因为受着教授们的非常有见地的鼓动,心目中是把自己了国家的栋梁了的,连带着因为本
的良善,也想把与自己见到的民族弱势里的贫穷、丑恶还有愚昧都想用大力大识扭变成现代的,良
的
好家园。所以,当时的愤那些太
党的为恶,不仅是为着为小馨幽的讨回公
,还有要砸恶除
的改良社会。
咱讲意
吧,比如我的意
无极。其实,真正的
的
意境是看不见的。也正如写诗,写到山,写成山在虚无缥缈间。在这里,我可以告诉各位一个最奇妙的东西,我的
经常是在最
的绝妙的梦里,虽
手可及,但却只存在自己的虚空里,在合适的时候用以成
。
如果一篇
与吃
的文,也许里面也会写
哲理。吃
要的是一
觉,正如人的喝酒,还如那赌徒的拚了命的赌,大概都有些相同吧。