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怨念极重除了一丝报仇意念外几乎全被魂气所纵的灵魂就是常杀人害命的厉鬼，灵生智，魂生力，故而厉鬼要比一般鬼有法力，对他人的伤害要大很多。我们修真者中有分人因为魂生力的缘故为追求法力的大而转修，于是就有了教之说，这些教中人其初衷也是为了探索人奥秘，寻求长生之，只是他们的理念不同，他们认为无论修真修都是为了追求天，虽修行过程不同但殊途同归，既然修能够速成，能够令法力更为大，又何乐而不为呢？本来这理念并没有什么错误，但是，从古至今，能够从的屈指可数，反之，那些教中人因扬抑灵的修行导致被魂气控制心智从而化为的人越来越多，我们正中人为了阻止这些伤害无辜生命，于是开始阻杀他们，结果就成了现今的正不两立。

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不过，事分好坏，人无绝对，即使妖鬼怪中也有善类，你此次下山修行，是是非非一定要观察清楚了，莫要滥杀无辜。哎，我最不放心的就是这一，你从小就在为师跟前修行，世间百态均无所见，明辨是非的能力实在是太弱了。”

跟你讲这么多，不仅是为了回答你的问题，更是要让你明白修行的目的，以及将来下山后面对妖鬼怪的态度，你要牢牢记住为师的话，修真者重在修行，不是重在杀戮。哦，关于怪，我还没解释么？怪指的是怪，世上万若被灵魂之气附着后都会有灵存在，而后会作一些奇异不能被人们常识所理解的举动，譬如石说话，板凳行走等等，而其中极少一分则经过修炼成为了妖，妖因灵魂之气介而从无智而变为有智，故而魂气所占比重较大。常常以伤害他人吞噬生魂行径来增自己的修行能力，从而被我们修真者所不齿，以至与划为一等，‘斩妖除’四字成为了我们正修真者的号。

因为我们修真者所修行的是扬灵抑魂，我们的能力越大，魂气反扑的能力也愈猛烈，心智一旦被外界的四大障权财气所扰，魂气趁虚而就了，所造成的危害比普通人要大得多。修真者修的是灵气，**仅为庐舍，转世投胎只是避劫之法，夺舍还魂亦是小乘之，只有将魂气完全化除，弃却庐舍，修成灵，方成大乘之，长生不灭，青永驻，不过，能达到此等境界的修真者实寥寥可数。人死后，灵魂逸**，几日或几十日后就会随风散去，一般不会存留前生记忆，重分为灵气、魂气，各归来，等到机缘再起，又化为灵魂婴儿**，以成新生。此乃人类生命能够回的奥秘，但也有特殊情况，人死后或因前生法力护持或因烈意念，再加上机缘巧合，灵魂并不消散且保留灵智，游离于人间，家称之为元神窍，凡间称之为鬼。能够在死后用法力保留自己灵智的都是行的修真者，借兵劫而重新投胎，意图再次修，此类灵魂很少有作危害人间的举动，而他们所转世的新生儿大都会显示一些令常人瞠目的奇异表现。普通人死后因拥有烈意念而保存灵智或分灵智的灵魂，他们的烈意志无非是到或恨到极的缘故，因为而留恋人间的灵魂很少很少，也不会危害人间，只有那些因为恨而存留人间的灵魂才是真正令世人言之恐惧闻之惊悚的鬼，这类鬼因尚有分生前的灵智，在未完成心愿之前会依据前生格而作些扰世人之事，于是就有了调鬼、捣鬼等等之类的划分。