第194章 xi烟纳税

其实很容易理解，贾友niu蹲着xi烟，离地面近，想磕掉烟灰，不用弯腰，不用起shen，蹲着，顺手一动，就可以完成，不必那么辛苦。他还有其他村民对xi烟的危害认识的很少，但看到村支书和其他村干都xi烟，他们就xi开了。

再说，他们家的堂屋一进门的正面墙上基本悬挂或者张贴mao像，主席手里就有烟，连伟大领袖都xi烟，他们更要jin跟脚步，免得掉队，久而久之，就形成了烟瘾，在村里，大bu分男人都xi烟，也有xi过滤嘴香烟的，大多是年轻或中年人，老年人买烟不容易，就靠自己zhong点旱烟，晾干了，收藏起来，想过瘾的时候，拿chu来xi一xi。

偶尔，像贾友niu这样的村民到乡镇赶场，上车后，就会被司机提醒，不要xi旱烟，可是有些老人健忘，或者没听见等原因，他们不自觉地拿chu烟叶来，放入烟袋锅，点着，旁若无人地过瘾，引起其他乘客不满，如果司机不guan，乘客就要求退钱下车。司机为了维护既得利益，再一次地提醒老人不要xi烟，这一次动作大了，当然guan用。于是车内暂时取得和平和卫生。

老人们下了车，那就开始猛xi起来，其实，一烟袋锅的烟叶也没多少，xi两口就没了，不知dao这个习惯始于何时，终结于何时，反正德志在山区工作期间，见识这样的事太多了。这个事让德志gan到特别为难，想到自己没有完成他父亲的心愿，他心里就如同刀铰，要知dao，学医是不错的chu路，当年鲁迅就是学医，如果鲁迅jian持下来，一直从医，早就致富，而且不用费神费劲地骂人，且能颐养天年，非常快活。倒是弃医从文后，天天为小事闹心，想用笔来唤醒人麻木的心，却宣告失败，人心很难唤醒，总在不断犯错，再改错，再犯错，再改错，如此反复，这还是针对一心向善的人说的。鲁迅的成绩，就是留下了不少著作，名字可以名垂千古，但是，他到底没有唤醒中国人的心，现代人的思想仍然还在旧社会。从人xing的角度来分析，鲁迅应该更要重视人们的健康。**的健康，才能带来jing1神的健康，jing1神的健康，才能带动**的健康。

德志心想，如果他们不xi烟，凭借这好空气，好水，好食wu，起码没经过农药化fei添加剂污染的食wu，加上不xi烟，多活几年应该没有一点问题。可是，他们偏偏好这一口，那就没办法了。跟着墙上的偶像学，肯定要学xi烟；跟着村干bu走，肯定要xi烟；请人帮忙，也需要香烟打tou阵，没有烟，不好开口求人，有了烟才胆大，才说得chu来。

德志和尹懋见贾友niu背着背篓回家了，尹懋说：“这样办，你看好不好？”

德志问：“怎样办？”

尹懋说：“我们再申请一点钱，帮他们再买一点水guan，看起来，这个是新增的项目，没在计划内，但是，确实有这个需要。”

德志说：“我们明天去看看究竟，再说好吗？”

尹懋说：“当然，看了心里会更有数，也好计算到底需要多少水guan。”

事情就这样商定，二人当晚话，到第二天一早，德志跟贾友虎打电话说：“今天有空吗？”

贾友虎说：“有，有好消息吗？”

德志说：“暂时没有，我们需要去实地看看再说。”

贾友虎说：“没问题。我ma上上来。”

德志说：“如果水源在你们下边，就不要上来了。免得走回tou路，冤枉。”

贾友虎说：“没关系！山里人，走惯了山路，一天不走，脚板都发yang呢。”

德志听了，还真是那么回事。习惯了zuo某事，就一直想zuo，一天不zuo，就难受。就像作家，每天都要写点东西，不写，就难受，写了，就快乐，因为作家写的，就是想说的话，内心被充满，就想要倒chu来，倒chu来最好的媒介就是文字，让想法变成文字，让别人来看，来对照，来分析，就是好的。文字的力量很大，可以打动人心。文字也能存留久远，让后代子孙可以通过文字，来学习前人的事情、前人的为人。模仿前人来行事为人。德志兴趣就在写作，而写作成了德志生活不可分割的一bu分，rong入了德志的生命当中。

什么事情zuo习惯了，突然停下来，还真不适应。比如写日记，德志天天写，结果，突然不写了，就很不习