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在德志的心里,新闻的地位日渐下落,转而
看一些网上的消息,或者官方的参考消息,这些消息,需要动脑
,才看得懂的,即便这样,德志仍然
兴去发现真理,并且愿意
持真理。
他也看电视,不过,
看新闻,或者电影频
,再就是时装模特的走台。偶尔看看科学探索方面的节目。科学探索的节目似乎从来都不知
答案,后面的答案往往推翻前面的,还有待更新的答案推翻现在的,所以,电视台制作这样的节目,永远不会过时,永远都有好奇的观众。
德志在岳父母家过了三天,就带着孩
回家,他家在南郡,离他岳父母家大概有六十里,但是,行车时间大概需要两个小时。原因就是,
库之地,遇
绕行,弯
一多,自然延长了时间,如果拉直了走直线,那就省时省力多了。
在德志的岳父母家,也帮不上忙,农活儿基本不会
,陪着岳父母说说话也是好的。可是,有时候,德志明显地
觉到,因为
之
切的缘故,德志的岳父母有意地回避他们的儿女,他们愿意让他们的儿女都在外面工作,不想让他们回来打破他们平静的生活。
因此,看电视时间越长的人,不仅外形接近于土豆,连智力也要接近于
猪,甚至还不如
猪,
猪只是受到了限制,它的智力不算差。
德志回到家,开始巩固战果,继续查找是否有老鼠残余,仔细查看,没了,德志放心了,赶
脱衣服,洗澡,洗衣服,使用的还是七年前买的洗衣机,双桶的,需要将洗过的衣服,拿起来,一件一件地放
甩
机里,另外,到快到预定分钟数的时候,有蜂鸣声提醒的那
。
德志的岳母也不会玩电脑,不会发帖
投诉,电视台最
迎这样的观众,如果全市人民都非常愚蠢,都集
沉默,不知
主张自己的权利,提
自己的意见,那么,电视台离死也不远了。
德志以前不是这样。
这样的态度,有些西洋化,不像传统的父母,愿意儿女在家陪伴,
曰“父母在,不远游。”如果儿女在家不能创业,又不想从事农业,那还不如远游。
德志很欣赏这
作法。德志看看自己还不会走路的孩
,突然想到,如果有一天,儿
很懒,当了啃老族,会不会拿
打他
门呢?
一般情况下,父母要先儿女离世,儿
如果不脱离啃老族,在父母去世之后,他怎么办?有些时候,外国的经验还是值得学习,家
教育如果带上政治
彩,
是让孩
牢记,帝国主义是垂死的,是必亡的,是资本主义最
阶段,是将被埋
坟墓的,结果过了若
年,资本主义的最
阶段帝国主义还在,并且活得很好,那怎么解释。正如教育,人的本
是自私,资本主义国家的人自私,帝国主义的人自私,外国人自私,中国人也必然自私,甚至有过之而无不及,古代人自私,现代人更自私。
反正,德志是不
看本地电视节目的,特别是新闻类的,要抱着不断地提问“是吗?”的态度来看,那才有意思。否则,很容易被蒙蔽,被欺骗,得到过多的假资讯,就会影响
正确的判断,久而久之,人就会变得愚笨。
岳母却乐此不疲,每天看两集,有时候三集,播放者有时候在外应酬,回来工作,酒
的力量还在起作用,多放一集或者少放一集,也不是没有,好在他岳母不懂投诉,要不然,电视台的信件都能堆成山。形成了习惯,仿佛吃饭,总也离不开了。
至于新闻,以前以为是权威,不信小
消息,可是,从小到大,终于明白,原来,新闻为统治者的新闻,为统治者说话,来自民间的真实呼声,民众听不到。而且,那些内容基本上是一个
路,假大空,稍微动一动脑
,就会明白,新闻的生命不是真实,是为统治者服务,为了生存,为了垄断,不得不说着违心的话,制造着假新闻,说着大话,讲着空话,每天那几十分钟的时间已过,回家休息,确保无虞。稍有不老实的,回家,或者换岗,或者惩罚。
可能于心不忍,但是,如果这样纵容,就等于害了儿
。