正如原和二的区别，男人和二的关系，就是尝一尝，原是起，从哪里来，到哪里去。二是二，原是原，不会的。所以，二不要嫉妒原，原不要恨恶二，二者没有可比。男人心里自有抉择。如果女人为了男人大打手，有失淑女风范，结果也不太好，说不定个飞打的后果。女人和男人相比，女人更聪明，但男人有力气。二看中的是钱，或者是房，很浅，所以，街上的衣裳和化妆品都是为女人准备的。男人不看重这些，当然，伪娘会关注这个。大多数人都还比较注重实力。二只能新鲜一阵，就像，不能久放，放久了就会变酸，变坏，最后倒掉。男人的新鲜劲儿一过，就会失去兴趣。天下女人都差不多，无非是年龄的差别，男人更重视目的**，满足了睛的需要，就能满足所有的需要。当然，**也是一方面，最终的结局就是**的满足，但是，满足只是一会儿时间，时间一过，一切都成为旧的，想要重温旧梦，除非有来生。

洗漱完毕，上完厕所，回来看到早餐，就是面条，难能可贵，他最吃面了，谁让他靠近北方，从小都有北方人的生活习惯呢？早餐一碗面，别无所求。生活其实可以过简单的，看你怎么看了。北方人比南方人要犷些，面为主；南方人要细些，米饭为主。从小，人的胃就形成了专一，只认主，其他，可以尝一尝，但最终还是要回到起。

德志说：“你问波哥。”

伊妹来自京都，当然对面不反。乐意去吃。他问她：“昨晚听见什么声音没有？”

后半夜不知不觉又睡着了，心里的张，还是战胜不了睡。当一束光透过窗房间的时候，他起床，宋波已经在准备早餐了。

伊妹顺着波哥手指的方向一看，顿时了过去。

宋波不理他，仍发轻微的鼾声。他再听，声音还在。不像是老鼠，也不像是虫蛾什么的。

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睡到半夜，突然听到外面有窸窸窣窣的动静。他和宋波共睡一床，他用脚探了探宋波，说：“波哥，波哥，外面什么动静？”

她一怔，眨了眨睛，睫忽闪忽闪的，不是假的，小嘴张着，合不拢，他也看着她。

突然，一个女人开始哭泣，声音长一声短一声的，他在被窝里，不觉到，倒是脊梁上一阵阵地发凉，他打了个冷噤。宋波也醒了，他坐起来示意让德志别说话，再听听。那女人边哭边说，不知说的是什么。房间里没有脚步声，但搬业家伙的声音、翻书的声音、撕纸的声音，不绝于耳，一会儿在东，一会儿在西，他不敢吭声，也屏住呼，心想这是鬼吗？可能是个女鬼。为什么会这样？大概过了半小时，声音渐渐停息。

他说：“没有。”

她说：“没有啊！”他说：“没有算了，以后警醒，到了坟场了，还睡那么死。被鬼抓走了都不知。”

宋波说：“我们来的时候，村里的房不好租，只有这一家空屋，房主去打工了，这个地方比较偏僻，是村里的墓地。在我们房后面，那些你白天看到的白乎乎的东西，是墓碑，我怕你晚上睡不着，就没回答，既然你现在问了，我才告诉你。你不要怕，世上没有鬼的。”

德志心里仍然忐忑不安，不过，他也的确不怕鬼，即便有，又奈他何？他自认为他没亏心事，就不怕鬼敲门。而且，他自以为义、自以为是，怕鬼什么，他自己难不是一个鬼么？

伊妹“啊”了一声，不像百灵鸟，很像乌鸦的声音，她问：“真的？”

奇怪了，伊妹那边静悄悄的，难她睡死过去了，一动静都没有？还是什么…？不知原因，也不敢声张，熬到天亮了再说吧。

很累，宋波了晚饭，他们吃了就洗洗睡了。

宋波指了指窗外那片坟地，说：“村里的墓地，诺，在那！”

他问：“宋波，他们在哪里住的？”

他反问：“真的没有鬼吗？”