而周围的人，听说于立飞有块玻璃帝王绿。更是倒了一冷气。虽然周平玉料市场，是全国四大玉料之后，规模不比云南要小。现在现的，不是玉料界的老人。就是玉料市场的老板，可是

脱活环也是难度的技术。双耳瓶、炉熏和九环刀上的活环，经镂脱后能灵活摆动，增加了玩赏的趣味。而华老作为南派的代表人，听说他光是徒弟，就有三百多人。只是真正能传得其衣钵的。好像还没有听说。

“小伙，不知能不能割？”华老很是客气的说。

“可倒是可以。但在下有一个不情之请，还望华老能成全。”于立飞谦逊的说。

南派玉雕艺人们在继承宋代“七巧玉”传统技艺的基础上，创造了“巧”技艺，在设计时注重利用石料的天然纹理和彩，量料取材，避开裂纹，巧用彩，保持了原玉的天然彩。

“说说看。”华老虽然六十，可是神矍铄，特别是一双睛，闪烁着慑人的光芒。

“我手里还有块玻璃帝王绿翡翠，希望华老能帮我雕件东西，当然，酬金照付。”于立飞说。

于立飞一直想自己动作雕一件东西，虽然他手稳，刀法也很好。但这个刀，指的是大刀，而不是雕刻用的刀。现在有这样一个大师级人突然现在面前，于立飞心里也是怦然心动。

“玻璃帝王绿？”华老也有些心动，越是雕工好的人。就越需要优质的玉料。这块绿冰，他已经觉得很不错了。可是一听说于立飞手里还有块玻璃帝王绿，他心里也有了些异动。

尤其是玉球，构思独特，大球小球，厚冰匀，层层自由转动，并雕上山、卉、人、鱼虫、鸟等细的衬，形象极其真生动。南派匠人制作的十八层吊缚双狮母球，曾获全国科学大会奖。

“我哪有华老的光。”黄老板苦笑着说，三百万的玉料，经过华老的加工，价值至少在千万以上。

师制度，工人都要加行会才能从事玉生产。当时，行会内生产业务质不同，成立了六个堂。“成章堂”主制作件和光碎件，堂址在海珠中路板箱巷，行规要求学师四年才能行，并可父传一人；“镇宝堂”以制作玉镯为主，亦可制作光产品，堂址在小新街，行规要求学师三年；“珹福堂”以制作玉镯圈为主，堂址在文昌北路德华坊内，亦规定学师三年，可父传一人；“崇礼堂”主开大料，堂址在大新街，行亦需学师三年；“崑裕堂”主玉石原料的贸易，堂址在海珠南路三府前金山会馆；“裕兴堂”主玉墟及玉摊档的摆卖，堂址在天成路贤乐里。

新中国成立后，尤其是改革开放以来，以南方玉雕工艺厂为代表的“南派”玉雕迎来新生，技术频频突破。玉球镂空层数从六六年的八层发展到十六层之多；用料从最初的三四度岫玉到后来的七八度白玉、翡翠玉，更加巧和档。车、楼船、宝塔等规模较大的组合镶嵌座件，将通雕、脱链和镶嵌技巧加以充分应用，开辟了广州玉雕发展的新路。

“南派”玉雕还擅长通雕，例如多层玉球便是采用分层镂空技术雕琢而成。其他用镂空技术制作的产品，是在一定形态的内再雕琢一件或数件内藏。例如蟹笼，笼镂雕草、石山和卉，笼闭合，仅凭不到一厘米宽的笼，伸小工，小心翼翼地细雕笼内的小蟹，技法十分巧。运用这技法制作的还有鲤鱼、神仙鱼、虾、鸭、鸳鸯、莲藕、萝卜、果等玉雕。