第108章，回眸上古

乌黑的dongbi，显得有些沧桑，微风chui拂而过透心的凉意让人总gan觉后面好似有人跟着的似的，这次比上次來看的更真切一些，不过比上次却更谨慎，连呼xi若有若无的样子，脚步声gen本就听不chu來。

走了大约几十步，易永恒突然大惊失se，看着dongbi上的纹路，清晰而liu畅，那正是一幅幅的bi画。

bi画上那一幅幅优mei生动，趣味盎然的景致，让人好像进入一个神话传说的世界，可如此景致易永恒却高兴不起來，因为上次來的时候，这dongbi上绝对是光秃秃的，除了乌黑的dongbi什么都沒有，而现在却chu现了bi画，这如何不让人mao骨悚然。

可即使如此，他还是被那bi画给xi引住了，bi画中的景致可谓是巧夺天工，续写了一段盖世王者的崛起于陨落，bi画中的人wu清晰异常，从蚩尤chu生，到一统九黎bu落，与黄帝炎帝联盟，争霸于中原，可以说是一zhong南北方文化的冲突于rong合，而恰恰相反的是，蚩尤虽然长相霸气冷酷，可并不是历史上记载的那么残暴无情，作luan于世间，事实上这只是两个霸主之间的争斗，蚩尤带领的九黎族，败与黄帝的有熊氏，最后折戟沉沙于逐鹿战场。

画面liu转之间也反应了战争的残酷，蚩尤战败，归于古之南蛮，被黄帝所杀，其后人却在南蛮之地，建立了历史上独特的楚文化，之所以历史上说蚩尤残暴，那只是为了mei化当时战胜的黄帝而已，而两方对历史文化的贡献都是不可磨灭的，所以说蚩尤也是中华的始祖，只不过在一代代的文化传承下來，潜意识的把蚩尤给忽视了，在封建的思想理念中就是胜者为王败者寇。

就好似当年大唐帝国一样，李世民发动玄武门之变，实际上是弑兄bi1父，因为胜利了，所以沒有人会说他是不孝子是不义之徒，反而说是大义灭亲之举，只因为他是胜者，由胜利者來续写历史，自然是mei化胜利者。

又如当初的刘bang，本來是一介草民chu生，最后历史还要给他安一个白帝转世的名tou，以衬得起他皇帝的shen份，这就是所熟知的历史。

bi画liu转，蚩尤战败，痛心疾首，却沒有抛弃跟随自己将士，随后就是宏大十万赶尸场景，岁月蹉跎，一步接一步，带着十万将士的魂魄回到他们所该回到的地方。

“死难之弟兄们，此chu1非尔安shen毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，jiao妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。”一句话liu传在赶尸家族中千年的口语，蕴han的却是一代王者仁德，落叶归gen从此zhong在了中华文化之中。

等到最后一副bi画之时，易永恒的心shenshen的被chu2动了，蚩尤本该有一个好名分，可就因为战败，却被丑话成魔一般的人wu，这实在不该。

想想都知dao，一个在战败之后还能想到将自己将士亡魂带回故乡的君主，又怎么会是残暴的呢？历代的失败者，有几个人能像蚩尤一样zuo到这一点？

“他的chu现，为中华民族创立了不可磨灭的功绩，确实当得上中华始祖。”一句话，易永恒给蚩尤zuo了一个定论，不是他知dao所谓的传说就偏袒蚩尤，而这是事实，他想，如果这些bi画liu传chu去，恐怕会震动中国文学界吧。

当bi画消失，易永恒才发现，在不知不觉间，他已经來到了当初的那个高台之上，yin风拂过，上百口黑se棺材围绕在白se棺材的中央，上次來的时候，这情景是朦朦胧胧的，而这次能夜视的他，却看的真真切切。

那zhongmao骨耸绕的gan觉再次涌上心tou，因为这上百ju黑se棺材的棺材盖，已经消失不见了，而且这些黑se棺材底下沒有任何支撑wu，就这么静静的悬在半空之中，依稀可以看到一缕缕白se的雾气从黑se的棺材中漂浮而chu，汇聚到中间的那口白se棺材中去。

这zhong情景，骇人听闻，如果被人看到了非得被活活的吓死不可，咽了咽口水，这次易永恒并沒有像上次那样失魂落魄的去打量每一口棺材，他记得他上次完全是无意识的走到那白se棺材旁边的。

当时他只有一zhong想法，那就是找一个棺材躺下，静静的长眠，可是每一口棺材里面都有一ju古尸，已经容不下他。

三长两短，四个字萌生在了易永恒心里，古代说未盖上棺材盖的俗称三长两短，这zhong事情是极其不吉利的，无论在哪里都是如此，an照风水学说，这样的棺材如果在什么大凶的xue位上，就会发生很诡异的事情，也许还会祸及到子孙后代。

而现在这些棺材的棺材盖