这样的话,一旦遇到类似状况,土着人的首领就算实在无法忍耐,至少也会派人过来哀求,让我们可以权衡利弊,而不是连沟通都懒得沟通,就直接纠集一帮人杀过来,把我们的科考队员当成羊来宰杀…”
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文明,抱有极度愚蠢的蔑视和傲慢,乃至于准备拿着弓箭和长矛去消灭坦克和大炮…嗯,到阿尔努斯市的话,那么他们还需要面对某些远比坦克大炮更加恐怖的存在,比如连
国者导弹系统都无法拦截的人型因果律兵
,以及曾经为了赚取积分而把整个地球变成辐
废土的城
临时工如果论残暴值的话,估计就连斯大林、希特勒和成吉思汗,在某位职业杀人狂的面前,都要
到自愧不如。
当然,我们未来的科研调查活动,说不定也会犯他们的一些禁忌,比如闯
他们的圣地,拿走他们的圣
之类,甚至有可能会激起武力反抗和民众
。所以,
下就更要用最血腥的屠杀让他们
到害怕,让他们知
冒犯我们的下场就是毁灭,而只要
着鼻
忍耐上几年,我们就会永远离开,不再打扰他们。
面对王秋的这番说词,会议室内众人都纷纷称是。因为这确实是大航海时代以来,无数或贪婪狡诈、或莽撞天真的西方
民者们前赴后继,以他们的生命和鲜血为代价,逐渐总结
来的真知灼见。
我们对土着人的唯一要求,就仅仅只是想要对这片土地自由地行科研调查,哪怕是打开他们的国门倾销商品和收集资源,都不是重要目的以那座‘门’的尺寸大小和运量限制,我们也没法从这个世界
走太多的
产,或者倾销很多数量的商品,所谓的跨时空贸易,不过是聊胜于无,顺便扩大影响力而已。
所以,对于狠狠教训一番索沙尔皇帝,让他知如今谁才是老大,会场上的在座众人都是没有异议的。
王秋如此侃侃而谈“…想要赢得友善和是非常困难的事,但想要获得恐惧却非常容易。只要让法尔
特大陆的土着人
到足够的害怕,不敢对我们产生任何敌意,那么和平的环境就被打
来了。事实上,被人畏惧远比被人
更安全,因为调
捣
和见利忘义者比比皆是。而不要命的人却要少得多。”
正所谓,没有利益就没有杀害。在这几年里,我们既不涉他们的内政,也不搜刮他们的财富,他们如果还是要跟咱们
仗,那么唯一的可能就是想要打劫我们那么只要举起屠刀,杀得他们一看到我们就颤抖,本地土着也就不会再敢
说
动了,就像近代的中国人从来不敢妄想靠着劫掠日本人而致富一样。
而且,这也符合基雅维利的主张:对于被征服者的伤害,需要
王秋摊了摊手“…而且,也不用担心过度的杀戮会导致激烈反弹,因为我们并不是真正的侵略者,并不贪图他们的土地,更看不上他们的那儿可怜财富,甚至不会向他们征收赋税。只要他们肯承认我们的拳
最大,不敢对我们打什么坏主意,就已经足够了!史上可曾有我们这么善良的
民者?
“…但是我们需要什么长久之吗?我们
本不需要也没办法长久地统治这片土地!只要维持最多四五年的相对平静,阿尔努斯山丘上的‘门’就该消失了。之后谁
这片土地会变成啥样?”
“…恕我直言,在这个暴力至上的隶制落后世界里,尤其是在那些傲慢残暴的
隶主统治者
中,我们的仁慈只会被理解为
弱。用碾压式的胜利来打垮他们的斗志,用最血腥的屠杀来消灭他们的妄想,才是用最小的风险换取最大的收益的选择。就像蒙古大军当年在中亚和西亚
的事情那样。”
“…但这似乎不是长久之。”王
玲皱眉
“…光靠恐惧也是无法长期维持统治的。”
但是,对于这一场立威之战应该打到什么程度,会议室内的众人还是略有争议。有人觉得应当在展示武力之后适可而止,但王秋却持认为应该大打
手,至少得宰了索沙尔这个皇帝才行。