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——而且,卡恩村所在的卡兹平原,恰好还是这个世界上自然尸变概率最
的重灾区…
——后来他们这些异界来客才知
,由于亡灵
法的普遍存在,为了防止死者的尸
被不死族利用,或者由于某些自然原因而变成僵尸之类的可怕玩意儿。这个世界的人类在亲友去世之后,一般都不太敢将死者在家中停灵若
日。除非是那些能够举办得起盛大葬礼的达官贵人,否则普通人家一旦有了死者,都是火速
土为安,否则就有变成僵尸或骷髅兵的危险…活人的安危总比死人的
面更加重要啊。
不过一直到祈祷仪式结束,葬礼
尾声之时,诸位异界来客也都没有
手施救的意思。
安兹手里的【复活短杖】虽然数量不少,但在这个世界也是无
补充,用一支就少一支。而有过多次穿越经验的主角王秋一行人,更是绝对的悲观主义者,从来不惮以最大的恶意来猜测陌生人的态度。
在安葬了死者的尸
之后,村长才抹去
泪,邀请巫妖王安兹一行人到他的家里接受款待。
毕竟,他们都不是圣母,通常不会付
太多的代价,去
这
没有什么好
的事情。
截止到目前为止,村民们之所以没有表现
这
恩将仇报的倾向,究竟是由于此地民风淳朴,人人心中都有着
恩图报的
德观念,还是因为足够识时务,震慑于这一行
者的彪悍武力,可就难说得很了。
毕竟,真实的世界不是“勇者斗恶龙”的奇幻小说,并不是只要
而
救了村民,就一定会赢得
谢和崇敬——说不定人家一边很
兴获救,一边还把你当成是白痴和冤大
,琢磨着如何恩将仇报、宰你一刀呢!那些没
准备就傻乎乎跑到荒野地区,然后遇险被困,一边千呼万唤哭着祈求解放军前来搜救,一边转
就诋毁解放军和公安
警,控诉军警暴政的小清新驴客,在二十一世纪的现代中国可是屡见不鲜。
立场来看,在死者去世当天就火速埋葬,似乎显得有些心急得过了
,而且也是对死者的缺乏尊重——无论是
照现代日本人还是中国人的风俗,在亲人死去之后都要停灵数天,
大钱
办一堆追悼仪式,顺便向祭拜的宾客收一大笔白包来弥补
费,如此才算是正常的
程。
她们并不知
的是,之前救了她们的猫咪和“异国
法师”,其实是能够让她们跟父母再次相见的。
此刻,这对
妹正互相搂抱着哭成一团,在呼啸的山风中显得憔悴而又凄凉。
同样的
理,在村
的劫难过去之后,幸存的村民可以把别的事情都暂时搁下,也要在第一时间就要把亲友们的尸
都给安葬了。否则要是再闹
一场亡灵天灾,那么这个小村庄就真的可以从世界上消失了!
聚集在墓地里哀悼亲人的村民之中,也有最初那两名获救的
妹——安莉。艾默特和妮姆。艾默特。
的异界来客们,终究还是没能救回她们的父母,因为这对夫妇在此之前就已经死透了。
不过,异世界的丧葬习俗和
德观念,估计很可能跟地球截然不同,所以他们也没对此多说什么。
比如在
下的巫妖王安兹手里,就有一
由象牙和黄金制成,充满神圣气息的【复活短杖】,可以让刚死不久的死者复活。而满级的小妖
玩家和猫祭司玩家,也都有着施展复活术,让十级以下的任何npc瞬间复活的能力。不要说拯救这对
妹的父母,就是让这个村庄的所有死者全都复活,也都还绰绰有余。