虽然这些闹事的手，后来都被元老院的警察给逮了起来，而鼻青脸的不幸店主也收到了一笔赔偿金，但今年的这场开门黑，还是让一向迷信的他觉自己似乎沾上了什么晦气。正好有个游方士从广州来到博铺港招揽生意，把自家行得神乎其神，结果很快就被“不差钱”的酒馆老板请来法消灾。

正当徐霞客坐在凉亭里如此沉思的时候，却听到后面传来一阵喧闹，转过去一看，只见在距离凉亭数十步开外的“五味居”酒馆门前，一个士正在鼓噪作法，请二郎真君下凡为这家店消灾。

——说起来，博铺港的这家“五味居”酒馆，在今年里也是倒霉得很，新年过后刚开张不到一个时辰，就有一大群醉醺醺的手跑到店里聚众群殴，打坏了一大堆的桌椅板凳、碗筷杯盘、酒坛灯盏，连店主、掌柜和三个伙计都在混之中被打伤，其中一个伙计断了一条，迄今还爬不起来…

片刻之后，伴随着一个童的唢呐奏，这个明显是野路的游方士，就披散发，手持一把桃木剑念念有词，围着“五味居”酒馆门前的一个火堆开始起了大神——虽然他故意将脸上的表情得十分古怪，在四季如夏的海南岛上围着火堆大神也很辛苦，但心中却是非常地得意：临这个“髡贼”巢果然十分富庶，连区区一家乡野小店，都能拿这么多银钱，就为了消个晦气…自己从广州搭船跑过来混饭吃，还真是来对了…只是，那些围观的百姓看过来的神，为何似乎有些古怪？

如此一比较之后，相对而言，如今盘踞在琼州府的这些“澳洲髡人”，虽然同样有着“不识圣人大”“重格而轻儒学”“不够礼遇士绅”等等颇为值得诟病之，但是跟东岸国和华国的屠夫杀人狂比起来，这些“澳洲髡人”却居然已经是让徐霞客觉最正常，也最容易接受的一伙“宋室苗裔”了。

——看着港湾中那些异舰上，猎猎飘扬的各军旗，徐霞客忍不住长长地叹息。

至少在明朝儒生的里“澳洲髡人”的行事纵有颇多叛经离之，好歹还勉在“可以挽救的范围”之内…望着港里那艘巍峨如山、仿佛鹤立群的“澳洲本国舰”“中远星号”，他不由得如此想。

谁知那税吏目完全不吃这一，居然不惊反怒，当即就指着表演“神上”的士声骂：“…好你个二郎神！你怎么又非法境了？我跟你这厮说过几次了，你来元老院治下办事要预先报备，办好批条，还有如数上税！怎么已经下凡到临二十多次了，还敢这般无视法令？！来人啊！速速把这知法犯法的‘罪神’重责三十大板

正当这士看得一雾的时候，那位带的髡贼税吏走上前来，朗声喝：“…敢问来者可是二郎真君？”士一听似乎有戏，赶忙脸一正，故作傲慢地回复：“…正是本真君，来者何人？”

随即，一大群穿公服的短发“假髡”，便沿着街跑了过来，将士和他的童团团围住。见势不妙的士赶放下法，眯看去，只见这些“假髡”有男有女，但都是手提大，满脸凶悍之，前的衣襟上还有个大大的“税”字…难是髡贼的税吏？只是他们又为何要与我一个穷士为难？

“…唉，前宋因重文轻武、百年积弱，遂有靖康之耻、崖山之亡，故而宋室后裔取祖宗教训，希冀于树立尚武之风，或许还有些理。可是这华国和东岸国如此倒行逆施，一气矫枉过正到了这般田地，都已经不是尚武，而是嗜杀了啊！这不仅全然失了圣人的仁恕慈悲之心，也毁弃了我华夏的统理念，等于是跟蛮夷和野兽为伍啊，纵然能拓地万里、灭国百千，不过是为祸世间而已，又有何荣耀可言？”

是一个个地狱大了！

对于这些奇怪神的疑惑，士很快就得到了答案——接下来，正当这个野路游方士熟练地吐白沫，向众人表演二郎神上的时候，就听到远一声爆喝：“…这边又有人请神，快抄家伙！”