第十一章 圣人之dao

()　修炼一途，无论是佛门dao门抑或其他各zhong千奇百怪无所不包的派别，最终的目的，抛开那些华丽丽的虚华，抛开那些迷惑众生的表面，其实最终都可以用一句话来形容。

归纳大意无非八个字。

永生不死，随心所yu！

永生不死，长生不老等等，即是存在，永世不灭，只有不会死亡，才能去想，去看，去学，去zuo。而怎么去zuo，为什么是要这样zuo，zuo了之后得到什么，为什么要得到等等，无非是为了心中的念tou得到通达，即使随心所yu。

先要自shen不死，然后再随心所yu去zuo任何事！若果只是单纯的不死不灭，但是却没有自己的思想，那无疑是一团死wu，gen本就没有意识，谈何修炼。

不死之后随心所yu，那就意味着要有足够qiang大的实力，去撼动诸天万界的所有zhongzhong，为自己的意志而转动，弱rouqiang食，其实在哪一个世界都是最真的真理！

要达到两者，就目前所知dao的境界，恐怕只有圣人能有资格到达。圣人永世不灭是为其一，圣人用手毁天灭地的大能，诸天万界的意志都要为之所动，是为随心所yu。

所谓随心所yu，就是无论心中想到什么念tou，只要自己愿意，就无论是怎样的想法怎样的念tou，都能达成，即是周shen念tou皆通达！

是以，在修炼者的普遍认知当中，修dao修dao，最终的目的，就是修炼成圣，达成圣人之境，即使终点！

就一混沌纪元而言，修成了天人之境，就是与天同寿，如果没有外力不可以阻挡的因素，那么天人已经是一混沌纪元之中的永生不死。所以，也有修成天人之后，就有得dao的说法。这个所谓的得dao，是得到了一个混沌纪元的长生之dao，谓之小dao。

只有圣人，能够在无数的混沌纪元之中不死不灭，即使遭遇外力也不会湮灭的存在，才是真正的得dao，得大dao。

所谓的证dao证dao，是谓证大dao，也就是证圣人之dao！

圣人，就是众生的大dao！

一个混沌纪元漫长得无边无际，其中诞生的天才，更是多如过江之鲫不可胜数，但是纵观所有，不说成圣的有多少，单单说有成圣潜质的有多少，在一个漫长的混沌纪元之中，也不会超过三位数！

大凡拥有成圣潜质的存在，即使最终不能成为圣人，但是他们的成就，无一不是可以撼动诸天万界的辉煌。

沈风数年前在虎tou城许下大宏愿，得到大dao的认可，拥有了可以成圣的潜质，早已经惊动了无数的存在。但是数年之后，与沈风同一门派之下的遗尘子，再次得到大dao的认可，短短数年之间，一个门派同时拥有两个成圣潜质的存在！

这一半可能是借助仙界解封的大变所致，而另外一半，即使是周文也不得不承认，圣dao门有着nong1厚得难以想象的气运了！

气运一说，玄之又玄，这里不提。而提起沈风与遗尘子，虽然两者皆有成圣的潜质，但是两人得到大dao认可的经过，却又不尽相同。

沈风得到认可，是因为他有gan而发，在天地见证的时候许下大宏愿，走的是以大愿达成则周shen念tou皆是通达，从而逆证随心所yu的圣人之dao，这一zhong证dao之法，是谓之以巧证dao，只需证得一个大宏愿，就能牵动千千万万的念tou同时通达，是一zhong证一而得万万的门dao。

这里的一，自然就是指大宏愿。万万，即是指周shen随时随地可能涌现的无数念tou。而大宏愿，也并不是阿猫阿狗都可以许下的。

满口雌黄，谁都可以照本宣科沈风的话语，如果那样都可以算是大宏愿的话，那么，只要是个能说话的人都可以许下大宏愿了。

真正的大宏愿，是只有得到那冥冥之中大dao认可的，才能zuo算。就好似，如若当日沈风许下大愿的时候，并没有得到大dao的认可，那么沈风的话，仅仅只能算他自shen的一番愿望而已，或许吃个饭放个pi就忘记了，对于修炼一dao，都没有任何影响。

但是如果被大dao接受的大宏愿，前期的境界或许还ti现不shen，但是真要到了随时可以踏入圣人之境的时候，如若一个动作与当时的大宏愿相驳，可能ma上就应影响到自shen的修为，从此再无成圣的可能！

总的来说，以大宏愿证dao，chu1chu1都透lou着一zhong投机取巧的味dao，这也符合了那句大dao四九，缺一不圆的话语。这一zhong证dao之法，是众多修真者所接受所认可的，是大众所谓的修炼正dao。

这一zhong证dao之法，当自shen实力已经可以问鼎天级巅峰的时候，剩下唯一要zuo的，就是参悟天心！说白了，也就是寻求哪